第六十章 群龙蛰伏
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虽然不是天龙世界，但似乎内力、武功俱都相同，少林寺、丐帮，大大小小的门派俱都与天龙相近，确确实实是个江湖的世界。
转眼三月过去，王瑾瑜没有发现有轮回者出现在少林寺的迹象。便逐渐显露出他练武奇才的天赋。
自从韦陀掌小成之后，他便入罗汉堂，成为少林寺真正的武僧弟子，拜少林大师玄苦为师，法号慧瑜，得授般若掌。
般若掌却是最精奥的掌法之一，自韦陀掌学到般若掌，循序而进，普通人通常要花三四十年功夫才能悟透。王瑾瑜在龙蛇世界打下坚实的基础，虽然在此次轮回中才刚学拳不久，但细细算来，却其实已经足足有三年的时间了。而且他每日练拳不断，没有分心它物，要是真算起来的话，练拳的时间与练拳十年的国术高手相当。
厚积而薄发，般若掌三月时间便也达到三级的程度。
般若掌是少林72项绝技之一，传为少林达摩祖师所创。练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，学无止境。
三月时间，王瑾瑜也打探到江湖一些信息。
此时正是徽宗政和二年，朝廷上高俅刚刚升任殿帅府太尉，豹子头林冲还在做他的八十万禁军总教头，家庭幸福美满；及时雨还在做他的押司；生辰纲还未截。
江湖无事，群龙蛰伏。轮回者还未出现，也无妖魔鬼怪的传言。一切风平浪静，但多余王瑾瑜而言这只是暴风雨前的宁静！
至于少林寺藏经阁里面是否有一本《楞伽经》，里面的“九阳神功”是否真的存在，王瑾瑜没有找到。【零↑九△小↓說△網】扫地僧他已经见过多次，普普通通没什么出奇之处，想来真的只是一个普普通通的扫地僧而已。
自从来到这个怪异未知的世界，王瑾瑜的国术、大手印修行从不间断。大手印与易筋经具有异曲同工之妙，都是洗髓伐骨、脱胎换骨的法门，但是大手印练不出内力，只能算易筋经的残缺版本。
当他将少林心法练到五级的程度，玄苦大师看他基础已经打牢，便传了他一门“阿罗汉神功”的内功心法。
金庸小说中上乘内功心法王瑾瑜记得清清楚楚，九阳、九阴、易筋经、北冥、小无相功、龙象般若功、葵花宝典，神秘的太玄经、武当的太极劲、少林七十二绝技中金刚不坏神功，但就是没有听说过“阿罗汉神功”。
玄苦说这是少林寺七十二绝技之一，王瑾瑜倒是信，但具体的效果如何就不知道了。如果不是轮回空间提醒这门内功极度的适合他修炼，王瑾瑜可能还想要等等看是否能弄到“九阳神功”或者“易筋经”。
能得授两门绝技，王瑾瑜感觉是自己的佛性在起主要作用，加上心性坚韧，一心钻在修炼上，佛法修行也不落慧字辈的僧人，得遇佳徒，玄苦自然用心教授。
“阿弥陀佛，掌门师兄！请禅房说话。”玄苦道了声佛号，对着少林方丈玄慈说道。
二人走入禅房，玄慈说道：“师弟所谓何事？如此慎重。”
玄苦哈哈一笑，他本就是雄浑的嗓音，立刻便有一个豪迈之气：“师兄，听说你上月得了一团小团龙，不如今日煮来，你我品茶论神通！”
玄苦从怀中拿出一本线装书，上面写着大手印三字。
玄慈一见，便要接过来。
但玄苦却摇头不语。
“好吧！代我煮茶论道！”
没片刻，二人面前便升起一团炉火，身前各放一个紫砂瓯。火上铜壶正沸，玄慈揉弄着两寸见方的浑圆茶饼，细细的茶丝扑簌簌落入紫砂瓯里。然后提起铜壶，将沸水注入，瓯中翠浪翻滚，一股浓浓的茶香弥漫楼上，将檀香冲得干干净净。
“现在可以拿来给我看了吧！”
鼻尖茶香拂过，身前瓯中升腾着白汽，只见茶水白汽在空中聚而不散，似极了一只伸颈展翅的白鹤，一只散尽，一只又出。
“这少室山特有的‘孤鹤玉泉’，水质之美堪称天下无对，用它来冲‘小团龙’，当真举世无双……”玄苦微微一尝笑道：“举世无双，哈哈，举世无双！”说得眉开眼笑，喜不自胜。
玄慈听出他说的举世无双不是茶，而是薄薄一本大手印的修炼功法。
“果真是世间绝学，与易筋经同出一脉。可惜可惜，却是只能洗髓易筋，不能练出内力来！师弟，这是你手书，难倒？你已经参透了易筋经？”
玄苦摇头道：“易筋经为梵文所著，深奥晦涩，我等凡夫俗子且能悟透，这本简化版的易筋经却是另有所得，且附耳！”
“……”
“果真？”
“妙极！”
“竟然有达摩老祖之相！那且尽心培养。自从六祖慧能大师西去后，我中土再无大士……即便不能成菩萨果位，那也能成为我佛门罗汉护法。五十年前龙虎山逃出一百零八妖魔，现在正是妖魔出世之日，看来我佛门将有一番降妖除魔的功德。师弟，你且抓紧时间教授，然后就放他下山除魔卫道去吧……”
“等时机到了，我自然放他下山，以他现在的功力，下山只是给那妖魔增添一道血食罢了，当他实力能自保，就是他下山之日！那师弟就告辞了！”
王瑾瑜不知道自己将“大手印”的修炼之法交给师傅玄苦后，竟然有这一番际遇。
从那一天开始，玄苦对王瑾瑜越来越严格，“阿罗汉神功”、“般若掌”，只这两样便能花去他所有的时间，而且每日修炼之余还要修习佛法。
修习佛法不是念经，小和尚念经有口无心，这是学不到真正的佛法的。
对于佛法王瑾瑜倒是不排斥，当年看《天龙八部》，扫地神僧就曾说：本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……
少林寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解………
须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制横。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越高，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了……
又三月，王瑾瑜已经将“阿罗汉神功”提升到了四级的程度，并且打通了十二正经中的手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经，足太阴脾经、手少阴肾经五条经脉，若是再打通一条正经，在江湖上便是二流高手了。
般若掌也在与玄苦每日实战指导下达到了五级的程度。
至于国术也没有落下，已经达到了化劲中期，再进一步便能突破八级，达到化劲巅峰九级的境界。
王瑾瑜练内家拳、修炼内力，他也是善于总结，渐渐地便发现这两者之间既有相通之处，也有区别之地。
内功注重精气神，所谓“人之三宝”是也！这是玄之又玄的能量体系。
而内家拳则注重筋骨气血皮膜等等方面，是纯粹的肉体力量，与内功完全是两套修炼体系。
王瑾瑜经历了三个世界，大致已经摸清楚世界的规则限制，像是肉体的力量几乎不违背哪个世界的规则，而内力虽然强大，但进入低等级的世界却会被限制使用。只这一点就让他不准备放弃内家拳的修炼，因为现实世界可是一个低等级的无魔低武世界啊！
这一天，王瑾瑜刚刚在后山瀑布下修炼，有小沙弥来唤，便跟着去见玄苦。
虽然不是天龙世界，但似乎内力、武功俱都相同，少林寺、丐帮，大大小小的门派俱都与天龙相近，确确实实是个江湖的世界。
转眼三月过去，王瑾瑜没有发现有轮回者出现在少林寺的迹象。便逐渐显露出他练武奇才的天赋。
自从韦陀掌小成之后，他便入罗汉堂，成为少林寺真正的武僧弟子，拜少林大师玄苦为师，法号慧瑜，得授般若掌。
般若掌却是最精奥的掌法之一，自韦陀掌学到般若掌，循序而进，普通人通常要花三四十年功夫才能悟透。王瑾瑜在龙蛇世界打下坚实的基础，虽然在此次轮回中才刚学拳不久，但细细算来，却其实已经足足有三年的时间了。而且他每日练拳不断，没有分心它物，要是真算起来的话，练拳的时间与练拳十年的国术高手相当。
厚积而薄发，般若掌三月时间便也达到三级的程度。
般若掌是少林72项绝技之一，传为少林达摩祖师所创。练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，学无止境。
三月时间，王瑾瑜也打探到江湖一些信息。
此时正是徽宗政和二年，朝廷上高俅刚刚升任殿帅府太尉，豹子头林冲还在做他的八十万禁军总教头，家庭幸福美满；及时雨还在做他的押司；生辰纲还未截。
江湖无事，群龙蛰伏。轮回者还未出现，也无妖魔鬼怪的传言。一切风平浪静，但多余王瑾瑜而言这只是暴风雨前的宁静！
至于少林寺藏经阁里面是否有一本《楞伽经》，里面的“九阳神功”是否真的存在，王瑾瑜没有找到。【零↑九△小↓說△網】扫地僧他已经见过多次，普普通通没什么出奇之处，想来真的只是一个普普通通的扫地僧而已。
自从来到这个怪异未知的世界，王瑾瑜的国术、大手印修行从不间断。大手印与易筋经具有异曲同工之妙，都是洗髓伐骨、脱胎换骨的法门，但是大手印练不出内力，只能算易筋经的残缺版本。
当他将少林心法练到五级的程度，玄苦大师看他基础已经打牢，便传了他一门“阿罗汉神功”的内功心法。
金庸小说中上乘内功心法王瑾瑜记得清清楚楚，九阳、九阴、易筋经、北冥、小无相功、龙象般若功、葵花宝典，神秘的太玄经、武当的太极劲、少林七十二绝技中金刚不坏神功，但就是没有听说过“阿罗汉神功”。
玄苦说这是少林寺七十二绝技之一，王瑾瑜倒是信，但具体的效果如何就不知道了。如果不是轮回空间提醒这门内功极度的适合他修炼，王瑾瑜可能还想要等等看是否能弄到“九阳神功”或者“易筋经”。
能得授两门绝技，王瑾瑜感觉是自己的佛性在起主要作用，加上心性坚韧，一心钻在修炼上，佛法修行也不落慧字辈的僧人，得遇佳徒，玄苦自然用心教授。
“阿弥陀佛，掌门师兄！请禅房说话。”玄苦道了声佛号，对着少林方丈玄慈说道。
二人走入禅房，玄慈说道：“师弟所谓何事？如此慎重。”
玄苦哈哈一笑，他本就是雄浑的嗓音，立刻便有一个豪迈之气：“师兄，听说你上月得了一团小团龙，不如今日煮来，你我品茶论神通！”
玄苦从怀中拿出一本线装书，上面写着大手印三字。
玄慈一见，便要接过来。
但玄苦却摇头不语。
“好吧！代我煮茶论道！”
没片刻，二人面前便升起一团炉火，身前各放一个紫砂瓯。火上铜壶正沸，玄慈揉弄着两寸见方的浑圆茶饼，细细的茶丝扑簌簌落入紫砂瓯里。然后提起铜壶，将沸水注入，瓯中翠浪翻滚，一股浓浓的茶香弥漫楼上，将檀香冲得干干净净。
“现在可以拿来给我看了吧！”
鼻尖茶香拂过，身前瓯中升腾着白汽，只见茶水白汽在空中聚而不散，似极了一只伸颈展翅的白鹤，一只散尽，一只又出。
“这少室山特有的‘孤鹤玉泉’，水质之美堪称天下无对，用它来冲‘小团龙’，当真举世无双……”玄苦微微一尝笑道：“举世无双，哈哈，举世无双！”说得眉开眼笑，喜不自胜。
玄慈听出他说的举世无双不是茶，而是薄薄一本大手印的修炼功法。
“果真是世间绝学，与易筋经同出一脉。可惜可惜，却是只能洗髓易筋，不能练出内力来！师弟，这是你手书，难倒？你已经参透了易筋经？”
玄苦摇头道：“易筋经为梵文所著，深奥晦涩，我等凡夫俗子且能悟透，这本简化版的易筋经却是另有所得，且附耳！”
“……”
“果真？”
“妙极！”
“竟然有达摩老祖之相！那且尽心培养。自从六祖慧能大师西去后，我中土再无大士……即便不能成菩萨果位，那也能成为我佛门罗汉护法。五十年前龙虎山逃出一百零八妖魔，现在正是妖魔出世之日，看来我佛门将有一番降妖除魔的功德。师弟，你且抓紧时间教授，然后就放他下山除魔卫道去吧……”
“等时机到了，我自然放他下山，以他现在的功力，下山只是给那妖魔增添一道血食罢了，当他实力能自保，就是他下山之日！那师弟就告辞了！”
王瑾瑜不知道自己将“大手印”的修炼之法交给师傅玄苦后，竟然有这一番际遇。
从那一天开始，玄苦对王瑾瑜越来越严格，“阿罗汉神功”、“般若掌”，只这两样便能花去他所有的时间，而且每日修炼之余还要修习佛法。
修习佛法不是念经，小和尚念经有口无心，这是学不到真正的佛法的。
对于佛法王瑾瑜倒是不排斥，当年看《天龙八部》，扫地神僧就曾说：本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……
少林寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解………
须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制横。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越高，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了……
又三月，王瑾瑜已经将“阿罗汉神功”提升到了四级的程度，并且打通了十二正经中的手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经，足太阴脾经、手少阴肾经五条经脉，若是再打通一条正经，在江湖上便是二流高手了。
般若掌也在与玄苦每日实战指导下达到了五级的程度。
至于国术也没有落下，已经达到了化劲中期，再进一步便能突破八级，达到化劲巅峰九级的境界。
王瑾瑜练内家拳、修炼内力，他也是善于总结，渐渐地便发现这两者之间既有相通之处，也有区别之地。
内功注重精气神，所谓“人之三宝”是也！这是玄之又玄的能量体系。
而内家拳则注重筋骨气血皮膜等等方面，是纯粹的肉体力量，与内功完全是两套修炼体系。
王瑾瑜经历了三个世界，大致已经摸清楚世界的规则限制，像是肉体的力量几乎不违背哪个世界的规则，而内力虽然强大，但进入低等级的世界却会被限制使用。只这一点就让他不准备放弃内家拳的修炼，因为现实世界可是一个低等级的无魔低武世界啊！
这一天，王瑾瑜刚刚在后山瀑布下修炼，有小沙弥来唤，便跟着去见玄苦。