第六章 入蜀
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在招揽到典韦、吴懿后，刘璋也算有了两位三国名将追随，典韦可媲美于以勇猛著称关羽、张飞等名将，吴懿相比能力力稍次之，但吴懿的治军，带兵征战的能力算二流顶尖。
既然解决了帮手问题，刘璋就得马上操练刘焉给的两百号人了，不过因刘焉即将去任益州，所以给刘璋的时间也是不多了。
洛阳，郊区。
第二日，清晨，刘璋便与吴懿一早就召集起众人，不过因洛阳城人多杂乱，刘璋便决定带着众人一起去往郊区扎营操练，直到刘焉出发益州时候为止。
几辆老旧马车拉着装备与食物缓慢的前行，除了跟车的一些人，后面的人则都是徒步行走，只有刘璋与吴懿和以前招揽的亲信几人配备了马匹。
出了城，行至约两个时辰后，刘璋看前面一块阔地对着吴懿指道。
“前面那片阔地地广朝阳，且旁边又有河水流淌，也放便吾等饮水，正适合吾等扎营，子远，汝速去安排扎营”
吴懿接到命令后，立即抱拳做既道。
“诺”
随后领了两人就去安排扎营事宜，在吴懿的调度下，快至中午时，几展简易的帐篷就搭好了，放置好食物与装备，众人便起火做饭。
用完吃食后，休息了会，刘璋便召集众人开始下午的操练。
说起操练，因时间的关系刘璋不可能演练什么复杂的阵行，只能进行几个简单阵型和武器练习。
不过在摆阵形之前，刘璋必须把两百人正行整编，好方便指挥。
汉代分五人一伍，两个伍为什，每十个人有一个什长；五什为队，每五十个人有一个队率；两个队为一屯，每一百人有一个屯长；两个屯为一个曲，每两百人有一个军侯。
所以刘璋只能把两百人分十队，每队选一队率带领，刘璋则任曲军候吴懿为副以统领全队。
整编好后，刘璋则安排站队资，没错，就像刘璋前世军训一样。
酷t匠、网首^发…％
刘璋分二十人为一队，二十人排成一条，队长则站在前头，并命令队长在那，你们则排那，这样也好让士卒知晓自己队在那。
然后刘璋又下达军姿要求：挺胸收复，平视前方，手置武器者要把武器端正，然后站立不动。
不过看着这些人一个个站的东倒西歪样子，刘璋就知道自己太仁慈了，没有规定刑法去约束他们。
古人练军一般重刑法，这让刘璋想起自己翻阅书卷时看见有关军法事例。
据《史记》记载，春秋末年的时候，吴国国王阖庐看了孙武所著的13篇兵书后非常欣赏，邀请孙武来吴国。
但是孙武到了吴国他又不太相信，要孙武当场训练王宫中的180名美女作为试验。
孙武把这些宫女分为两队，任命两个吴王的宠姬为队长，于是发给武器，进行队列*练。他说明了纪律后，设立斧钺，“三令五申”后擂鼓指挥，可是那些宫女却哈哈大笑。
孙武说：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”再次三令五申后，重新擂鼓发令，宫女们依旧嘻嘻哈哈。
孙武说：“现在纪律已经说明了，仍然不服从命令，是吏士之罪。”便将两个队长抓起来准备处刑。
吴王在高台上见了，赶紧派使者来传令，说：“寡人已经知道将军能用兵了，寡人没有这两位美姬食不甘味，请停止处刑。”
孙武却说：“我既然已经受命为将军，将在军，君命有所不受。”仍然将这两个队长斩首示众。
又选了两个宫女当队长，重新发令。这次宫女们都乖乖地执行命令，队形严整。于是孙武要使者去报告吴王，“现在这支部队已训练成功，大王就是命令她们去赴汤蹈火也会执行。”
这个故事很能说明中古代军法的特点，维持战场纪律是*大量使用死刑来实现的，所以在俗谚中“军法从事”一般就是指要砍头为代价的事。
虽然这样的做法很有效，不过刘璋并不是很赞同，毕竟刘璋前世所接受理念对于糟践人民是有抵触的，而且刘璋现在就两百号人，为了立法而杀人，估计还没训练好人就杀完了。
为了他们能更好的执行命令，于是演练场上便多了几个拿着木棍监视的人在晃动。
在军姿站队完，便是阵形排练与武器训练，对于装备刘璋则为两百号人配备了大量弓弩，和少量刀盾。
阵形也是按兵种安排进行，刀盾在前防御，弓弩在后射击。
就这样苦练了一个星期后，在要将出行的前一天便演练给了刘焉看，刘焉看着队伍才训练一个星期便整齐划一，也是惊奇，随后便赞扬刘璋练兵有道，然后又命刘璋统领两百人明日一道入益负责护卫。
中平五年（188）六月中旬，刘焉在交接完事情后，便带着两人儿子刘璋、刘瑁、和董扶、吴懿一家前往益州任职。
当然还有时任太仓令的巴西人赵韪也辞官追随刘焉，同赴益州，欲图进行政治投资。
不过刘璋看到赵韪也是厌恶，因为历史中赵韪便反叛了刘璋。
兴平元年，刘焉痈疽发背而卒。
赵韪等认为刘焉之子刘璋温仁，共保其为益州刺史，诏书因以为监军使者，领益州牧。
不久，就发生沈弥、娄发、甘宁等人的叛乱，叛乱失败后，叛军纷纷东入荆州避乱。
刘璋遂以赵韪为征东中郎将，率众击刘表，屯兵朐忍，无果。
适逢东州兵暴乱，刘璋命赵韪安抚之。
建安五年，赵韪以钱财贿赂的方式收买荆州地方官，减除外力，并联合益州本土大族聚众起兵，结果，这精心发动的叛乱遭到刘璋镇压，赵韪逃入江洲。
不久，赵韪遭到部下庞乐、李异的反攻，兵败身死。
前往益州有两条方向可走，一条是子午谷前往汉中方向，不过这条险道难以行走，另一条荆襄古道前往上庸方向，可以水地并行，而刘焉等人经过商议以后决定从荆州往上庸方向前行，不过经过近一个月的路程前往上庸，确因道路不通受阻于荆州。
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在招揽到典韦、吴懿后，刘璋也算有了两位三国名将追随，典韦可媲美于以勇猛著称关羽、张飞等名将，吴懿相比能力力稍次之，但吴懿的治军，带兵征战的能力算二流顶尖。
既然解决了帮手问题，刘璋就得马上操练刘焉给的两百号人了，不过因刘焉即将去任益州，所以给刘璋的时间也是不多了。
洛阳，郊区。
第二日，清晨，刘璋便与吴懿一早就召集起众人，不过因洛阳城人多杂乱，刘璋便决定带着众人一起去往郊区扎营操练，直到刘焉出发益州时候为止。
几辆老旧马车拉着装备与食物缓慢的前行，除了跟车的一些人，后面的人则都是徒步行走，只有刘璋与吴懿和以前招揽的亲信几人配备了马匹。
出了城，行至约两个时辰后，刘璋看前面一块阔地对着吴懿指道。
“前面那片阔地地广朝阳，且旁边又有河水流淌，也放便吾等饮水，正适合吾等扎营，子远，汝速去安排扎营”
吴懿接到命令后，立即抱拳做既道。
“诺”
随后领了两人就去安排扎营事宜，在吴懿的调度下，快至中午时，几展简易的帐篷就搭好了，放置好食物与装备，众人便起火做饭。
用完吃食后，休息了会，刘璋便召集众人开始下午的操练。
说起操练，因时间的关系刘璋不可能演练什么复杂的阵行，只能进行几个简单阵型和武器练习。
不过在摆阵形之前，刘璋必须把两百人正行整编，好方便指挥。
汉代分五人一伍，两个伍为什，每十个人有一个什长；五什为队，每五十个人有一个队率；两个队为一屯，每一百人有一个屯长；两个屯为一个曲，每两百人有一个军侯。
所以刘璋只能把两百人分十队，每队选一队率带领，刘璋则任曲军候吴懿为副以统领全队。
整编好后，刘璋则安排站队资，没错，就像刘璋前世军训一样。
酷t匠、网首^发…％
刘璋分二十人为一队，二十人排成一条，队长则站在前头，并命令队长在那，你们则排那，这样也好让士卒知晓自己队在那。
然后刘璋又下达军姿要求：挺胸收复，平视前方，手置武器者要把武器端正，然后站立不动。
不过看着这些人一个个站的东倒西歪样子，刘璋就知道自己太仁慈了，没有规定刑法去约束他们。
古人练军一般重刑法，这让刘璋想起自己翻阅书卷时看见有关军法事例。
据《史记》记载，春秋末年的时候，吴国国王阖庐看了孙武所著的13篇兵书后非常欣赏，邀请孙武来吴国。
但是孙武到了吴国他又不太相信，要孙武当场训练王宫中的180名美女作为试验。
孙武把这些宫女分为两队，任命两个吴王的宠姬为队长，于是发给武器，进行队列*练。他说明了纪律后，设立斧钺，“三令五申”后擂鼓指挥，可是那些宫女却哈哈大笑。
孙武说：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”再次三令五申后，重新擂鼓发令，宫女们依旧嘻嘻哈哈。
孙武说：“现在纪律已经说明了，仍然不服从命令，是吏士之罪。”便将两个队长抓起来准备处刑。
吴王在高台上见了，赶紧派使者来传令，说：“寡人已经知道将军能用兵了，寡人没有这两位美姬食不甘味，请停止处刑。”
孙武却说：“我既然已经受命为将军，将在军，君命有所不受。”仍然将这两个队长斩首示众。
又选了两个宫女当队长，重新发令。这次宫女们都乖乖地执行命令，队形严整。于是孙武要使者去报告吴王，“现在这支部队已训练成功，大王就是命令她们去赴汤蹈火也会执行。”
这个故事很能说明中古代军法的特点，维持战场纪律是*大量使用死刑来实现的，所以在俗谚中“军法从事”一般就是指要砍头为代价的事。
虽然这样的做法很有效，不过刘璋并不是很赞同，毕竟刘璋前世所接受理念对于糟践人民是有抵触的，而且刘璋现在就两百号人，为了立法而杀人，估计还没训练好人就杀完了。
为了他们能更好的执行命令，于是演练场上便多了几个拿着木棍监视的人在晃动。
在军姿站队完，便是阵形排练与武器训练，对于装备刘璋则为两百号人配备了大量弓弩，和少量刀盾。
阵形也是按兵种安排进行，刀盾在前防御，弓弩在后射击。
就这样苦练了一个星期后，在要将出行的前一天便演练给了刘焉看，刘焉看着队伍才训练一个星期便整齐划一，也是惊奇，随后便赞扬刘璋练兵有道，然后又命刘璋统领两百人明日一道入益负责护卫。
中平五年（188）六月中旬，刘焉在交接完事情后，便带着两人儿子刘璋、刘瑁、和董扶、吴懿一家前往益州任职。
当然还有时任太仓令的巴西人赵韪也辞官追随刘焉，同赴益州，欲图进行政治投资。
不过刘璋看到赵韪也是厌恶，因为历史中赵韪便反叛了刘璋。
兴平元年，刘焉痈疽发背而卒。
赵韪等认为刘焉之子刘璋温仁，共保其为益州刺史，诏书因以为监军使者，领益州牧。
不久，就发生沈弥、娄发、甘宁等人的叛乱，叛乱失败后，叛军纷纷东入荆州避乱。
刘璋遂以赵韪为征东中郎将，率众击刘表，屯兵朐忍，无果。
适逢东州兵暴乱，刘璋命赵韪安抚之。
建安五年，赵韪以钱财贿赂的方式收买荆州地方官，减除外力，并联合益州本土大族聚众起兵，结果，这精心发动的叛乱遭到刘璋镇压，赵韪逃入江洲。
不久，赵韪遭到部下庞乐、李异的反攻，兵败身死。
前往益州有两条方向可走，一条是子午谷前往汉中方向，不过这条险道难以行走，另一条荆襄古道前往上庸方向，可以水地并行，而刘焉等人经过商议以后决定从荆州往上庸方向前行，不过经过近一个月的路程前往上庸，确因道路不通受阻于荆州。
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