玲珑玉是假的？
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创世神在创造这个世界之后，给人类留下很多东西，其中就包括天命之人和他的四大圣器。相传，在九州大陆建立之初，各地纷纷建立自己的国家，来守卫领土。随后，为了国家的野心和抱负，诸国之间开始了战争。一时间，九州大陆战火纷飞，一夜屠城的事情时有发生，各国百姓生活在了水深火热之中。
创世神看到这种局面，深感痛惜。但又不能打破自己创世之初立下的规矩，所以只能袖手旁观。就在这时，创世神最小的儿子共神走上前来，对创世神说希望自己能下界去帮助那些凡人，帮他们停止战争，维持和平的时代。创世神听后很是高兴，但同时也很伤心。这就意味着共神要剔除仙骨，化身为永生永世的凡人。而创世神也将失去自己最小的儿子。共神为了宽慰父神，便说道：自己一生以父神为榜样，这个世界是父神创造的，也是父神所钟爱的，而我是爱父神的，不愿看见父神被这个世界所困扰。那我便融入这个世界，帮父神解决这个困扰。而我融入这个世界后，父神将永不遗忘我，这也是我希望的，何乐而不为呢？
说完，共神便自行剔除仙骨。创世神见此，也无法阻拦，于是赐下四件神兵，协助共神治理乱世。共神离开神殿后，立马召集族人，宣告此事。之后，便带领着一部分自愿跟随的族人，以天命之名下到凡界。
从此，九州便开起了天命时代。
共神平定诸国之后不久，便坐化在楚国公的朝堂上。坐化之前，向世人留下“每五百年出天命”的箴言。而共神的族人也在那一夜消失殆尽，只在天命之人出现时，才能看见他们的踪影。而那四件神兵，也随着共神的坐化，向九州各地飞去，静静等待着天命之人将它们聚齐。随着时间的推移，人们渐渐地只是将天命作为一个神话故事而存在。直到，第二个天命之人的出现，百姓们开始相信，并记住共神的箴言。
所以，在诸侯国心中，天命之人和四件神兵象征着制霸和毁灭；而在百姓心中，他们象征着灾难过后的平静和幸福。每当天命之人出现时，九州大陆上的诸侯国便沸腾了。
九州大陆上已经按照箴言出现了四个天命之人，而君子涯，是第五个。
晋都是个好地方，有足够的美人美酒和美食，还有层出不穷的新鲜玩意儿。活脱脱一群纨绔子弟的天堂，二世祖销金的好地方。至少，君子涯是这样认为的。在平江镇呆了这么久，偶尔大鱼大肉一回，也是一种享受。君子涯从来不亏待自己，所以，醒来的第二天，便偷偷翻出宫，往晋都最繁华的地界儿逛去。走之前，还给容彻他们留书一封：爷，逍遥去也~什么赌场青楼兰桂坊这些有名的地方统统都去了一遍，君子涯足足是逛了五天。这五天里，京都府尹可是忙坏了，不断地有老板派人来催债，说是有人报了京都府尹的名号让他来付钱。京都府尹本不想理他们，可看催债的来头，都是朝中有后台的主儿，那这事儿就不得不重视了。刚开始，京都府尹还想着是不是自己家中那几个混账儿子又在外面鬼混，于是先付了一部分钱，然后赶忙回到家中，将那几个儿子捆起来质问。那几个儿子哭天抢地的跪在府尹面前喊冤，发誓绝对没有干过这样的事，还拿上的自家祖宗十八代的信誉。几房夫人也跪在府尹面前喊冤，放开嗓子直在他面前嚎，好不热闹。府尹见这阵仗，越看越气，硬是觉得该是这几个混小子干出的事儿，于是怒火一攻心，不管青红皂白先打了再说。打完之后一想不对，这要钱也是该到府里来要钱啊，哪有上衙门讨债的理儿。然后看着自己那几个被打的有气进没气出的儿子，暗骂了一声糊涂，于是立马回衙门下令捉拿此人。
不过官兵还没出了衙门，就又有人来催债，这回还拿来了一块玉佩。京都府尹拿着玉佩细细端详，半个巴掌大小，椭圆形状，浑身剔透猩红，触手生温，似是一块暖玉，隐隐约约还看见玲珑二字镶嵌在玉里面。又一细看，似乎这玲珑二字是自然形成在玉里面，毫无雕琢合嵌的痕迹，在阳光下还能看出周围显现的龙纹。京都府尹也是喜爱玉石之人，一眼便瞧出了这是百年难遇的玉中圣品，不是寻常人家能拥有的。忙问那追债之人可还带了什么话，那人就说：“那位公子哥也没说其余的话，就交代了一句将这玉佩交给京都府尹，让宫中给小爷付账。”
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京都府尹一听，忙说不好。拿上这玉立马往宫里跑去，也不管那追债之人在背后如何喊叫。
容彻看着手里这块玲珑玉，揣摩良久，问向旁边的时悲乐：“你不是说，这玲珑玉当日被薛谦抢去了吗？”
“当日的情况确实是这样，不过，那时天命者扔了两块玲珑玉给薛谦，一块被打碎了，一块被薛谦拿走了。”
“那这么说，这块玲珑玉是假的？”
“据十里楼汇报，这块玉也是天命者自己拿出来的。”
“那薛谦所拿的玲珑玉是假的？”
“……臣不知……”
容彻闭上眼，倚靠在龙椅上，右手一下一下在扶手上敲着，似乎在想些什么。身旁的时悲乐也不敢打扰，在一旁静静地站着。一时间，偌大的宫殿里只有那指尖上的节奏在回响。
“告诉那些主事，让他玩儿，不用管它，让他玩尽兴，不然他不会回来。”容彻收回放在扶手上的手，闭着眼吩咐道：“另外，将天命者的消息散布出去，越快越好，最好能让其他三国在这段时间派杀手来。下去吧。”容彻挥了挥手，示意他退下。
“是。”时悲乐回答了一声，连忙躬身退出。
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创世神在创造这个世界之后，给人类留下很多东西，其中就包括天命之人和他的四大圣器。相传，在九州大陆建立之初，各地纷纷建立自己的国家，来守卫领土。随后，为了国家的野心和抱负，诸国之间开始了战争。一时间，九州大陆战火纷飞，一夜屠城的事情时有发生，各国百姓生活在了水深火热之中。
创世神看到这种局面，深感痛惜。但又不能打破自己创世之初立下的规矩，所以只能袖手旁观。就在这时，创世神最小的儿子共神走上前来，对创世神说希望自己能下界去帮助那些凡人，帮他们停止战争，维持和平的时代。创世神听后很是高兴，但同时也很伤心。这就意味着共神要剔除仙骨，化身为永生永世的凡人。而创世神也将失去自己最小的儿子。共神为了宽慰父神，便说道：自己一生以父神为榜样，这个世界是父神创造的，也是父神所钟爱的，而我是爱父神的，不愿看见父神被这个世界所困扰。那我便融入这个世界，帮父神解决这个困扰。而我融入这个世界后，父神将永不遗忘我，这也是我希望的，何乐而不为呢？
说完，共神便自行剔除仙骨。创世神见此，也无法阻拦，于是赐下四件神兵，协助共神治理乱世。共神离开神殿后，立马召集族人，宣告此事。之后，便带领着一部分自愿跟随的族人，以天命之名下到凡界。
从此，九州便开起了天命时代。
共神平定诸国之后不久，便坐化在楚国公的朝堂上。坐化之前，向世人留下“每五百年出天命”的箴言。而共神的族人也在那一夜消失殆尽，只在天命之人出现时，才能看见他们的踪影。而那四件神兵，也随着共神的坐化，向九州各地飞去，静静等待着天命之人将它们聚齐。随着时间的推移，人们渐渐地只是将天命作为一个神话故事而存在。直到，第二个天命之人的出现，百姓们开始相信，并记住共神的箴言。
所以，在诸侯国心中，天命之人和四件神兵象征着制霸和毁灭；而在百姓心中，他们象征着灾难过后的平静和幸福。每当天命之人出现时，九州大陆上的诸侯国便沸腾了。
九州大陆上已经按照箴言出现了四个天命之人，而君子涯，是第五个。
晋都是个好地方，有足够的美人美酒和美食，还有层出不穷的新鲜玩意儿。活脱脱一群纨绔子弟的天堂，二世祖销金的好地方。至少，君子涯是这样认为的。在平江镇呆了这么久，偶尔大鱼大肉一回，也是一种享受。君子涯从来不亏待自己，所以，醒来的第二天，便偷偷翻出宫，往晋都最繁华的地界儿逛去。走之前，还给容彻他们留书一封：爷，逍遥去也~什么赌场青楼兰桂坊这些有名的地方统统都去了一遍，君子涯足足是逛了五天。这五天里，京都府尹可是忙坏了，不断地有老板派人来催债，说是有人报了京都府尹的名号让他来付钱。京都府尹本不想理他们，可看催债的来头，都是朝中有后台的主儿，那这事儿就不得不重视了。刚开始，京都府尹还想着是不是自己家中那几个混账儿子又在外面鬼混，于是先付了一部分钱，然后赶忙回到家中，将那几个儿子捆起来质问。那几个儿子哭天抢地的跪在府尹面前喊冤，发誓绝对没有干过这样的事，还拿上的自家祖宗十八代的信誉。几房夫人也跪在府尹面前喊冤，放开嗓子直在他面前嚎，好不热闹。府尹见这阵仗，越看越气，硬是觉得该是这几个混小子干出的事儿，于是怒火一攻心，不管青红皂白先打了再说。打完之后一想不对，这要钱也是该到府里来要钱啊，哪有上衙门讨债的理儿。然后看着自己那几个被打的有气进没气出的儿子，暗骂了一声糊涂，于是立马回衙门下令捉拿此人。
不过官兵还没出了衙门，就又有人来催债，这回还拿来了一块玉佩。京都府尹拿着玉佩细细端详，半个巴掌大小，椭圆形状，浑身剔透猩红，触手生温，似是一块暖玉，隐隐约约还看见玲珑二字镶嵌在玉里面。又一细看，似乎这玲珑二字是自然形成在玉里面，毫无雕琢合嵌的痕迹，在阳光下还能看出周围显现的龙纹。京都府尹也是喜爱玉石之人，一眼便瞧出了这是百年难遇的玉中圣品，不是寻常人家能拥有的。忙问那追债之人可还带了什么话，那人就说：“那位公子哥也没说其余的话，就交代了一句将这玉佩交给京都府尹，让宫中给小爷付账。”
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“当日的情况确实是这样，不过，那时天命者扔了两块玲珑玉给薛谦，一块被打碎了，一块被薛谦拿走了。”
“那这么说，这块玲珑玉是假的？”
“据十里楼汇报，这块玉也是天命者自己拿出来的。”
“那薛谦所拿的玲珑玉是假的？”
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“是。”时悲乐回答了一声，连忙躬身退出。
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