第十一章 对绝学的初探二
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沈云狂看到了空了法师武功的第二章,内力如果善于控制,凝而不散,逐渐积蓄,长久下去,不仅有利于身体的康健,还可以逐步提升所修行功法的实力。内力的第一种状态是身体里的自然之气,每个人都有内力,而修行者要做的是把这种内力进行引导。第二种状态是分散在各个穴位的真气,这是修行者通过自身刻意修炼各种法门而得到的。第三种状态是可以融汇自然的元气,这是日后通过感悟和参悟得来的。第四种状态是魂气,这是可以从长期修炼者身上自然散发的气场。内力每进一层,修炼者的功力就提升一层。真气可以使得人的四体愈加灵活,无论修行什么武功,都会更快地领悟其中的法门。元气则使人的精神世界极大充盈,最大限度地开发出修炼者的实力,以密宗的狮吼功为例,平常修炼者修成之后,每发功一次,可以使人耳鼻口的穴道受到巨大的气流冲击,从而导致耳部失聪,口鼻流血,但是如果是拥有元气的修炼者,每发功一次,会使被打到者七窍流血,筋骨具断。这是因为元气最大限度地开发了修炼者的力量,同时又增加了武功的冲击力量。
而当修炼者修成魂气时,那么平时不需要刻意发功,就会做到身体空明,气血流畅,感觉到身体里有无穷无尽的力量涌出,同时可以用这种力量驾驭外物。魂气每进一阶,修炼者的驭物力就更上一层楼。第一阶可以控制水火,第二阶可以控制风云,第三阶可以驾驭雷电。
说到这里,沈云狂终于明白了为什么自己开始见到那位密宗上师有的感受了,原来那位上师已经修炼到了魂气的境界。
而看到这里,沈云狂想,看来自己需要今天就开始练习,也许过了三年五载,就可以修成密宗大法。
不由分说,他首先开始练习打坐。这是一项极其枯燥的功法,虽然修炼者受益无穷,但按空了法师所说的做,前戏就需要准备地太足了。
沈云狂就这样早起修行五禽之戏,然后打坐,中午修炼铁头功,金刚腿,然后下午参禅面壁,晚上练习腹鸣术,看一些经书。如此过了一个月有余,终于可以做到身体内空灵,血液自然流畅。
由于沈云狂本身已经对左玄功练到顶峰,而这个过程用了他十几年的时间,所以即使面对参禅如此枯燥的功法,也没有退缩。
又过一个月,他可以初步地掌握内力,内力修到了真气的境界。对一门武功的修行,不仅仅只是需要秘籍,更重要的是修炼者要有一个良好的身体素质,初等修炼者只修得武功的表层,如果一个修炼者同时还具有极强的参悟和创造能力,那么就是一个高等修炼者。毫无疑问,沈云狂算是一个高等修炼者。
他不仅仅对空了所做的引导功夫认真修炼,同时把内力的功法结合了左玄功法进行对照修行。左玄功法的内力跟禅宗相近,更多地注重身体与外在事物的关系,提倡的是人本是自然的一部分,是自然创造的,因此是与世界万物类似的,无论生理还是心理,故称“左”。而人作为自然的一部分,却可以最大限度地开掘自身潜力,修行各种法门,同时还具有独立思考和创造的能力,故称“玄”。左玄功的内力主修力量,每进一层,修行者都感觉力量有了巨大的提升,到了最后,这种空间变为无限。
力量当然和真气的关系不大,可是正像空了法师所言,内力是提升一切功力的基础之一。当沈云狂试着把自己打坐参禅修炼的内力与左玄门功法结合时,就发现确实功力猛增,同时他还在左玄功的理论之外又进一步打开了一个空间,就是在理解左玄功之上,自己开创出一门新的功法。
左玄功,“凝力于身体四肢,形似矫兔,致敌于死地。”
沈云狂这次不仅把身体里的所有力量凝聚到四肢之上,同时贯彻了真气,还结合了轻身术,这个时候左玄功就得到最大限度地发挥,如果平时可以打断一个人肋骨的力量,现在则可以打穿一个人的身体。手到之处,自然生风,力量不到,而气势先至。身轻如燕,这样就避免了在使用左玄功时,如果四面临敌,无法脱身的弊端。
而通过对金刚腿,铁头功的修炼,沈云狂感觉自己的身体日益健壮,如果原来左玄功只是针对人,现在甚至可以针对树木,墙壁等各种外物。
又过了一个月,沈云狂可以达到冥想沉思的阶段,这个时候,他发现了自己内力似乎在不停增长,这是他以前修炼任何法门也不曾有的体验。
左玄功,“聚神于五指,力重千钧,毁敌之躯体。”
这个时候,他试着去领悟左玄功的神技,五指刻骨之法时,又有了更加深的体会和领悟。其实左玄功不仅仅强调的是单纯的用力,同时还会把这种力量凝聚成类似密宗真气的力量,而如果此时,再用五指刻骨之法,沈云狂相信,摧毁的不仅是敌人的躯体,同时敌人的精神也会受到重创,就是在原来的功力淫威下不死,也会变地疯癫。
随着对密宗的感悟之法的修行,沈云狂发现似乎后面越来越难了,已经不在是单纯的体力上的锻炼,更多地是要结合自身情况,不停的调整内力的状态,而稍微一个疏忽,就会导致人体里的内力崩散,无法凝聚,更不能自然地打开穴道。于是他对空了法师的秘法修炼似乎停滞在这,以前那种日新月异的感觉也变得缓慢了,只是感觉身体里的内力仍在不断增长。
他决定暂时看一下其它密宗法师的笔记,说不上会帮到自己。这个笔记是由一位叫寒丘的禅师所做,他独创的功法是禅门四绝。第一绝谗语,第二绝隔空,第三绝遁迹,第四绝毁形。
沈云狂看到了空了法师武功的第二章,内力如果善于控制,凝而不散,逐渐积蓄,长久下去,不仅有利于身体的康健,还可以逐步提升所修行功法的实力。内力的第一种状态是身体里的自然之气,每个人都有内力,而修行者要做的是把这种内力进行引导。第二种状态是分散在各个穴位的真气,这是修行者通过自身刻意修炼各种法门而得到的。第三种状态是可以融汇自然的元气,这是日后通过感悟和参悟得来的。第四种状态是魂气,这是可以从长期修炼者身上自然散发的气场。内力每进一层,修炼者的功力就提升一层。真气可以使得人的四体愈加灵活,无论修行什么武功,都会更快地领悟其中的法门。元气则使人的精神世界极大充盈,最大限度地开发出修炼者的实力,以密宗的狮吼功为例,平常修炼者修成之后,每发功一次,可以使人耳鼻口的穴道受到巨大的气流冲击,从而导致耳部失聪,口鼻流血,但是如果是拥有元气的修炼者,每发功一次,会使被打到者七窍流血,筋骨具断。这是因为元气最大限度地开发了修炼者的力量,同时又增加了武功的冲击力量。
而当修炼者修成魂气时,那么平时不需要刻意发功,就会做到身体空明,气血流畅,感觉到身体里有无穷无尽的力量涌出,同时可以用这种力量驾驭外物。魂气每进一阶,修炼者的驭物力就更上一层楼。第一阶可以控制水火,第二阶可以控制风云,第三阶可以驾驭雷电。
说到这里,沈云狂终于明白了为什么自己开始见到那位密宗上师有的感受了,原来那位上师已经修炼到了魂气的境界。
而看到这里,沈云狂想,看来自己需要今天就开始练习,也许过了三年五载,就可以修成密宗大法。
不由分说,他首先开始练习打坐。这是一项极其枯燥的功法,虽然修炼者受益无穷,但按空了法师所说的做,前戏就需要准备地太足了。
沈云狂就这样早起修行五禽之戏,然后打坐,中午修炼铁头功,金刚腿,然后下午参禅面壁,晚上练习腹鸣术,看一些经书。如此过了一个月有余,终于可以做到身体内空灵,血液自然流畅。
由于沈云狂本身已经对左玄功练到顶峰,而这个过程用了他十几年的时间,所以即使面对参禅如此枯燥的功法,也没有退缩。
又过一个月,他可以初步地掌握内力,内力修到了真气的境界。对一门武功的修行,不仅仅只是需要秘籍,更重要的是修炼者要有一个良好的身体素质,初等修炼者只修得武功的表层,如果一个修炼者同时还具有极强的参悟和创造能力,那么就是一个高等修炼者。毫无疑问,沈云狂算是一个高等修炼者。
他不仅仅对空了所做的引导功夫认真修炼,同时把内力的功法结合了左玄功法进行对照修行。左玄功法的内力跟禅宗相近,更多地注重身体与外在事物的关系,提倡的是人本是自然的一部分,是自然创造的,因此是与世界万物类似的,无论生理还是心理,故称“左”。而人作为自然的一部分,却可以最大限度地开掘自身潜力,修行各种法门,同时还具有独立思考和创造的能力,故称“玄”。左玄功的内力主修力量,每进一层,修行者都感觉力量有了巨大的提升,到了最后,这种空间变为无限。
力量当然和真气的关系不大,可是正像空了法师所言,内力是提升一切功力的基础之一。当沈云狂试着把自己打坐参禅修炼的内力与左玄门功法结合时,就发现确实功力猛增,同时他还在左玄功的理论之外又进一步打开了一个空间,就是在理解左玄功之上,自己开创出一门新的功法。
左玄功,“凝力于身体四肢,形似矫兔,致敌于死地。”
沈云狂这次不仅把身体里的所有力量凝聚到四肢之上,同时贯彻了真气,还结合了轻身术,这个时候左玄功就得到最大限度地发挥,如果平时可以打断一个人肋骨的力量,现在则可以打穿一个人的身体。手到之处,自然生风,力量不到,而气势先至。身轻如燕,这样就避免了在使用左玄功时,如果四面临敌,无法脱身的弊端。
而通过对金刚腿,铁头功的修炼,沈云狂感觉自己的身体日益健壮,如果原来左玄功只是针对人,现在甚至可以针对树木,墙壁等各种外物。
又过了一个月,沈云狂可以达到冥想沉思的阶段,这个时候,他发现了自己内力似乎在不停增长,这是他以前修炼任何法门也不曾有的体验。
左玄功,“聚神于五指,力重千钧,毁敌之躯体。”
这个时候,他试着去领悟左玄功的神技,五指刻骨之法时,又有了更加深的体会和领悟。其实左玄功不仅仅强调的是单纯的用力,同时还会把这种力量凝聚成类似密宗真气的力量,而如果此时,再用五指刻骨之法,沈云狂相信,摧毁的不仅是敌人的躯体,同时敌人的精神也会受到重创,就是在原来的功力淫威下不死,也会变地疯癫。
随着对密宗的感悟之法的修行,沈云狂发现似乎后面越来越难了,已经不在是单纯的体力上的锻炼,更多地是要结合自身情况,不停的调整内力的状态,而稍微一个疏忽,就会导致人体里的内力崩散,无法凝聚,更不能自然地打开穴道。于是他对空了法师的秘法修炼似乎停滞在这,以前那种日新月异的感觉也变得缓慢了,只是感觉身体里的内力仍在不断增长。
他决定暂时看一下其它密宗法师的笔记,说不上会帮到自己。这个笔记是由一位叫寒丘的禅师所做,他独创的功法是禅门四绝。第一绝谗语,第二绝隔空,第三绝遁迹,第四绝毁形。