第七回
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蒋氏打量着眼前的女先生，四十岁左右的年纪，细眉毛，容长脸，脸上没有什么表情，看着有些寡淡。穿着很是素淡，身上倒是打理的一丝不苟，一举一动也都是规规矩矩的，见了自己不卑不亢的，并没有因为己家做馆就巴结自己这个女主人。
蒋氏满意的点了点头，虽然人过于严肃端庄了些，不过，这样的先生用来教导自己家的女孩子倒是让人放心。
蒋氏和这位任先生稍稍的谈了几句话，把自家需要上学的女孩子简单的说了一说，又谈了谈对于任先生每年的束脩以及在府里面的住宿安排。
任先生表示对蒋氏的安排都很满意，并且自己也没有什么需要安排的，只呆了一个伺候自己的小丫鬟，因此，明天就可以开始教导府上的小姐。
两个人沟通好了以后，蒋氏便让人带着任先生下去安顿。
府里面的房间多得是，虽然有些仓促，蒋氏也已经安排好了给任先生主的地方，以及需要做书房的小院子。
看着任先生被人带了下去，蒋氏对身旁的红杏说道：“去吩咐人告诉大小姐和二小姐一生，从明天开始就跟着先生读书识字。”又吩咐人把明天要用到了文房四宝等东西给准备好送到两位小姐的院子里面。
红杏安排了小丫鬟跑腿传话，自己长在蒋氏的身旁，说道，“三小姐今年已经5岁了，奴婢看三小姐懂事儿的很，就是跟大小姐和二小姐比也不差什么。夫人不如让三小姐也跟着两位姐姐一起启蒙吧。这样一来，三小姐以后不是比大小姐和二小姐优秀很多。”
在红杏眼里，自然是越早启蒙越好，上学的年纪早，自然学的东西就多，三小姐薇琪启蒙早，以后肯定就会比大小姐和二小姐学到的多。
蒋氏闻言笑了笑，“薇琪还太小，不急着学这些。咱们家的女孩子，识几个字就好，学那么多东西做什么，难道还真要刻苦学习，培养出一个才女来才好？又不是要考状元，我可不让薇琪受这个罪。”
因为先夫人龚氏的才女名头，家里的下人又对龚氏都是满口子的夸赞，甚至在蒋氏刚进门的时候，下人们把蒋氏和龚氏平日里面的做派对比，底下的人都说蒋氏不如龚氏。完全没有大家小姐的气度，做事太过粗鲁。
蒋氏听说底下人对自己的嘲弄，自然对龚氏极为不喜，甚至因为周围的人们，一再的陈赞先夫人龚氏知书达礼、温柔贤惠，而使得蒋氏对书香门第家的女子都开始迁怒起来。
在加上蒋氏自小生活的环境就没有人对女子的教育重视，因此韦老爷说要找女先生教导自己家的几个女孩，蒋氏一直没有怎么上心，如今见了这位女先生，也没有改变看法，觉得自己的女儿薇琪完全没有必要急哄哄的去学什么女四书。移了现在薇琪活泼的性情。
薇兰听了传话的小丫头的话，知道从明天开始自己就要开始上学了，又见了随后夫人派人送过来的笔墨纸砚，对自己以后的日子有了更加直观的认识。
虽然现在的日子薇兰觉得整天无所事事有些无聊，可是一想到以后要早起晚睡的读书识字又觉得可能会辛苦，有些不愿意。
心里面十分的纠结。王嬷嬷知道薇兰的担心后不禁笑道，“谁说要早起晚睡的，小姐们又不像在外院和师傅学武的大少爷，完全不用那么辛苦。”
“不过是上午的时候学几个字，下午的时候学一些琴棋书画什么的。”王嬷嬷对这些自然是了解的。“小姐要是有兴趣，就自己私下里面多用功，要是不愿意学了，每天不过两个时辰罢了，一点都不累的。”
薇兰这才高兴起来，而且听王嬷嬷说到琴棋书画这些自己也可以学，不由得蠢蠢欲动起来。
这些好像都很好玩的样子哦。
这天一大早，薇兰就被王嬷嬷叫了起来，小小的身子坐在梳妆台的前面，被珍珠好一通梳妆打扮，因为年纪小，薇兰头上顶着两个包包头，戴着粉红色的珍珠穿成的蝴蝶样式的珠花。上身红色缠枝褂子，下面百褶如意月裙 。妆花缎面的墨绿色绣鞋，小小的一个人，看着又精致又可爱。
看着打扮好的薇兰，王嬷嬷满意的笑了笑，“今天是小姐第一次见先生，一定给先生留下一个好印象才是。”
虽然现在只有薇兰和薇莹两个学生跟着这位女先生学习，不过一想到以后薇兰要跟着这位先生启蒙，学习女则女戒这些规范女子行为，教导女子言行的知识，王嬷嬷就有点紧张。
毕竟薇兰的母亲已经不在了，没有人在身旁言传身教的教导薇兰女子的一言一行，这个女先生对于薇兰来说，举足轻重。
蒋氏对薇兰不闻不问指望不上，自己虽然有心教导薇兰，可毕竟自己只是一个奴婢，什么事情顶多多劝说一点，不能深说，可是女子的德容言功这方面的东西，忽视不得，因此还是需要有专门的人教导才好。
王嬷嬷希望薇兰能跟着先生好好的学习，这样等薇兰长大了以后出门交际，才不会因为礼仪这方面被人挑剔。更长远的一点打算，以后薇兰说亲的时候，也不能再这方面被人挑剔。
王嬷嬷不像蒋氏一样不重视女儿家的礼仪，先夫人龚氏家里乃是书香门第，对于女子的一言一行尤其的注重，王嬷嬷跟着蒋氏这么多年，骨子里面早就已经习惯了这些东西，即使这些年来生活在西北，也没有被西北开放的民风改变过。
相反，对于蒋氏的做派，还很有些看不上眼，觉得蒋氏太粗鲁了，一点也没有大家主母的气度，因此虽然蒋氏不关心教导薇兰，王嬷嬷虽然觉得不忿，觉得蒋氏没有尽到作为一个母亲的责任，可是心底确也庆幸，自家的小姐没有受蒋氏的影响，言行粗鄙。
因此知道今天薇兰和先生第一次见面，王嬷嬷便把薇兰好好的打扮了一番，务必让要先生一见面就喜欢上自家的小姐，以后也好用心的教导自己的小姐。
薇兰打量了一下自己的穿着，也很是满意，美美的样子，就是自己见了心情也很好有没有。
薇兰用了早饭，看时间差不多了，便和珍珠和翡翠一起出了门，两个丫头抱着早已经准备好的笔墨纸砚，和薇兰一起向书房走去。
新准备的书房离薇兰的院子地方不远，因为是女先生，所以书房并不在外院，而是在内院，靠近后花园的一个小院子，被蒋氏整理了一下，给几个女孩平时上课的时候用。
薇兰到的时候，现薇莹已经坐在了里面。白色的缠枝花上衣，淡绿色的裙子，使得薇莹看上去十分的清秀，还带了几分文雅。
“妹妹来了。”薇莹笑盈盈的和薇兰打招呼。
“大姐姐好。”薇兰和薇莹互相见了礼，两个人一起坐在了下面。
这个书房十分的简单，因为只有薇莹和薇兰两个人学习，所以也没有摆多余的书桌。出了给先生用的大书桌摆在前面，下面就只有薇兰和薇莹两个人做的小书桌。到显得房间里面有些空荡荡的。
薇兰打量了一下，现者房间显然并没有给丫鬟们准备呆的地方，难道先生讲课的时候，是不允许丫鬟们在一旁旁听或者伺候的？
薇兰皱了皱眉，自己还打算让珍珠和翡翠跟着自己一起学习，也好识字呢。
不知道可不可以和先生提一下，让丫鬟们在旁边伺候，顺便旁听好一起学点东西。
不过还不知道这个女先生是个什么样的人，薇兰决定还是先看看情况再说。
作者有话说：查了一下资料，才现女四书里面要涉及的内容很多啊，而且感觉也有意思的很。大家不妨看一看。
《女诫》为东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱﹑夫妇﹑敬顺﹑妇行﹑专心﹑曲从和叔妹﹐共计7篇。在中国历史上作为对女子实施柔顺之道的教材﹐影响深远。
《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女﹐采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲﹐於永乐二年(14o4)所编著。流传至今的版本共有德行﹑修身﹑慎言﹑谨行﹑勤励﹑节俭﹑警戒﹑积善﹑迁善﹑崇圣训﹑景贤范﹑事父母﹑事君﹑事舅姑﹑奉祭祀﹑母仪﹑睦亲﹑慈幼﹑逮下﹑待外戚等2o章。
《女论语》为唐朝女学士宋若莘撰著。体例仿效《论语》﹐而以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子﹐以曹大家(即班昭)等代颜﹑闵(此据《旧唐书》﹐而《新唐书》作颜﹑冉)﹐彼此问答﹐阐述封建妇道。其妹若昭申释此书。今存《女论语》﹐托名曹大家撰﹐有12章﹕立身﹑学作﹑学礼﹑早起﹑事父母﹑事舅姑﹑事夫﹑训男女﹑营家﹑待客﹑柔和﹑守节。
《女范捷录》为明末儒学者王相之母刘氏所作。此书分有统论﹑後德﹑母仪﹑孝行﹑贞烈﹑忠义﹑慈爱﹑秉礼﹑智慧﹑勤俭﹑才德11篇。宣扬古代的“贞妇烈女”与“贤妻良母”等事迹﹐称赞《女诫》﹑《内训》诸书﹐阐封建伦理的女学。</P></DIV>
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蒋氏打量着眼前的女先生，四十岁左右的年纪，细眉毛，容长脸，脸上没有什么表情，看着有些寡淡。穿着很是素淡，身上倒是打理的一丝不苟，一举一动也都是规规矩矩的，见了自己不卑不亢的，并没有因为己家做馆就巴结自己这个女主人。
蒋氏满意的点了点头，虽然人过于严肃端庄了些，不过，这样的先生用来教导自己家的女孩子倒是让人放心。
蒋氏和这位任先生稍稍的谈了几句话，把自家需要上学的女孩子简单的说了一说，又谈了谈对于任先生每年的束脩以及在府里面的住宿安排。
任先生表示对蒋氏的安排都很满意，并且自己也没有什么需要安排的，只呆了一个伺候自己的小丫鬟，因此，明天就可以开始教导府上的小姐。
两个人沟通好了以后，蒋氏便让人带着任先生下去安顿。
府里面的房间多得是，虽然有些仓促，蒋氏也已经安排好了给任先生主的地方，以及需要做书房的小院子。
看着任先生被人带了下去，蒋氏对身旁的红杏说道：“去吩咐人告诉大小姐和二小姐一生，从明天开始就跟着先生读书识字。”又吩咐人把明天要用到了文房四宝等东西给准备好送到两位小姐的院子里面。
红杏安排了小丫鬟跑腿传话，自己长在蒋氏的身旁，说道，“三小姐今年已经5岁了，奴婢看三小姐懂事儿的很，就是跟大小姐和二小姐比也不差什么。夫人不如让三小姐也跟着两位姐姐一起启蒙吧。这样一来，三小姐以后不是比大小姐和二小姐优秀很多。”
在红杏眼里，自然是越早启蒙越好，上学的年纪早，自然学的东西就多，三小姐薇琪启蒙早，以后肯定就会比大小姐和二小姐学到的多。
蒋氏闻言笑了笑，“薇琪还太小，不急着学这些。咱们家的女孩子，识几个字就好，学那么多东西做什么，难道还真要刻苦学习，培养出一个才女来才好？又不是要考状元，我可不让薇琪受这个罪。”
因为先夫人龚氏的才女名头，家里的下人又对龚氏都是满口子的夸赞，甚至在蒋氏刚进门的时候，下人们把蒋氏和龚氏平日里面的做派对比，底下的人都说蒋氏不如龚氏。完全没有大家小姐的气度，做事太过粗鲁。
蒋氏听说底下人对自己的嘲弄，自然对龚氏极为不喜，甚至因为周围的人们，一再的陈赞先夫人龚氏知书达礼、温柔贤惠，而使得蒋氏对书香门第家的女子都开始迁怒起来。
在加上蒋氏自小生活的环境就没有人对女子的教育重视，因此韦老爷说要找女先生教导自己家的几个女孩，蒋氏一直没有怎么上心，如今见了这位女先生，也没有改变看法，觉得自己的女儿薇琪完全没有必要急哄哄的去学什么女四书。移了现在薇琪活泼的性情。
薇兰听了传话的小丫头的话，知道从明天开始自己就要开始上学了，又见了随后夫人派人送过来的笔墨纸砚，对自己以后的日子有了更加直观的认识。
虽然现在的日子薇兰觉得整天无所事事有些无聊，可是一想到以后要早起晚睡的读书识字又觉得可能会辛苦，有些不愿意。
心里面十分的纠结。王嬷嬷知道薇兰的担心后不禁笑道，“谁说要早起晚睡的，小姐们又不像在外院和师傅学武的大少爷，完全不用那么辛苦。”
“不过是上午的时候学几个字，下午的时候学一些琴棋书画什么的。”王嬷嬷对这些自然是了解的。“小姐要是有兴趣，就自己私下里面多用功，要是不愿意学了，每天不过两个时辰罢了，一点都不累的。”
薇兰这才高兴起来，而且听王嬷嬷说到琴棋书画这些自己也可以学，不由得蠢蠢欲动起来。
这些好像都很好玩的样子哦。
这天一大早，薇兰就被王嬷嬷叫了起来，小小的身子坐在梳妆台的前面，被珍珠好一通梳妆打扮，因为年纪小，薇兰头上顶着两个包包头，戴着粉红色的珍珠穿成的蝴蝶样式的珠花。上身红色缠枝褂子，下面百褶如意月裙 。妆花缎面的墨绿色绣鞋，小小的一个人，看着又精致又可爱。
看着打扮好的薇兰，王嬷嬷满意的笑了笑，“今天是小姐第一次见先生，一定给先生留下一个好印象才是。”
虽然现在只有薇兰和薇莹两个学生跟着这位女先生学习，不过一想到以后薇兰要跟着这位先生启蒙，学习女则女戒这些规范女子行为，教导女子言行的知识，王嬷嬷就有点紧张。
毕竟薇兰的母亲已经不在了，没有人在身旁言传身教的教导薇兰女子的一言一行，这个女先生对于薇兰来说，举足轻重。
蒋氏对薇兰不闻不问指望不上，自己虽然有心教导薇兰，可毕竟自己只是一个奴婢，什么事情顶多多劝说一点，不能深说，可是女子的德容言功这方面的东西，忽视不得，因此还是需要有专门的人教导才好。
王嬷嬷希望薇兰能跟着先生好好的学习，这样等薇兰长大了以后出门交际，才不会因为礼仪这方面被人挑剔。更长远的一点打算，以后薇兰说亲的时候，也不能再这方面被人挑剔。
王嬷嬷不像蒋氏一样不重视女儿家的礼仪，先夫人龚氏家里乃是书香门第，对于女子的一言一行尤其的注重，王嬷嬷跟着蒋氏这么多年，骨子里面早就已经习惯了这些东西，即使这些年来生活在西北，也没有被西北开放的民风改变过。
相反，对于蒋氏的做派，还很有些看不上眼，觉得蒋氏太粗鲁了，一点也没有大家主母的气度，因此虽然蒋氏不关心教导薇兰，王嬷嬷虽然觉得不忿，觉得蒋氏没有尽到作为一个母亲的责任，可是心底确也庆幸，自家的小姐没有受蒋氏的影响，言行粗鄙。
因此知道今天薇兰和先生第一次见面，王嬷嬷便把薇兰好好的打扮了一番，务必让要先生一见面就喜欢上自家的小姐，以后也好用心的教导自己的小姐。
薇兰打量了一下自己的穿着，也很是满意，美美的样子，就是自己见了心情也很好有没有。
薇兰用了早饭，看时间差不多了，便和珍珠和翡翠一起出了门，两个丫头抱着早已经准备好的笔墨纸砚，和薇兰一起向书房走去。
新准备的书房离薇兰的院子地方不远，因为是女先生，所以书房并不在外院，而是在内院，靠近后花园的一个小院子，被蒋氏整理了一下，给几个女孩平时上课的时候用。
薇兰到的时候，现薇莹已经坐在了里面。白色的缠枝花上衣，淡绿色的裙子，使得薇莹看上去十分的清秀，还带了几分文雅。
“妹妹来了。”薇莹笑盈盈的和薇兰打招呼。
“大姐姐好。”薇兰和薇莹互相见了礼，两个人一起坐在了下面。
这个书房十分的简单，因为只有薇莹和薇兰两个人学习，所以也没有摆多余的书桌。出了给先生用的大书桌摆在前面，下面就只有薇兰和薇莹两个人做的小书桌。到显得房间里面有些空荡荡的。
薇兰打量了一下，现者房间显然并没有给丫鬟们准备呆的地方，难道先生讲课的时候，是不允许丫鬟们在一旁旁听或者伺候的？
薇兰皱了皱眉，自己还打算让珍珠和翡翠跟着自己一起学习，也好识字呢。
不知道可不可以和先生提一下，让丫鬟们在旁边伺候，顺便旁听好一起学点东西。
不过还不知道这个女先生是个什么样的人，薇兰决定还是先看看情况再说。
作者有话说：查了一下资料，才现女四书里面要涉及的内容很多啊，而且感觉也有意思的很。大家不妨看一看。
《女诫》为东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱﹑夫妇﹑敬顺﹑妇行﹑专心﹑曲从和叔妹﹐共计7篇。在中国历史上作为对女子实施柔顺之道的教材﹐影响深远。
《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女﹐采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲﹐於永乐二年(14o4)所编著。流传至今的版本共有德行﹑修身﹑慎言﹑谨行﹑勤励﹑节俭﹑警戒﹑积善﹑迁善﹑崇圣训﹑景贤范﹑事父母﹑事君﹑事舅姑﹑奉祭祀﹑母仪﹑睦亲﹑慈幼﹑逮下﹑待外戚等2o章。
《女论语》为唐朝女学士宋若莘撰著。体例仿效《论语》﹐而以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子﹐以曹大家(即班昭)等代颜﹑闵(此据《旧唐书》﹐而《新唐书》作颜﹑冉)﹐彼此问答﹐阐述封建妇道。其妹若昭申释此书。今存《女论语》﹐托名曹大家撰﹐有12章﹕立身﹑学作﹑学礼﹑早起﹑事父母﹑事舅姑﹑事夫﹑训男女﹑营家﹑待客﹑柔和﹑守节。
《女范捷录》为明末儒学者王相之母刘氏所作。此书分有统论﹑後德﹑母仪﹑孝行﹑贞烈﹑忠义﹑慈爱﹑秉礼﹑智慧﹑勤俭﹑才德11篇。宣扬古代的“贞妇烈女”与“贤妻良母”等事迹﹐称赞《女诫》﹑《内训》诸书﹐阐封建伦理的女学。</P></DIV>
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