玉与德

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    我对玉的认识还是从一位收藏玉的朋友那里得知的。

    前几日,我应朋友之邀驱车前往玉石市场闲逛,到了那里一看,果然摆了不少玉石小摊,我和朋友依次边走边看,当我走到一个小摊前,停住脚步顺手掂起一块巴掌大颜色有点泛白的玉石时,笑着询问小贩价格“那块卖6000元”这个看似普通的玉石却叫出了天价。这时,朋友告诉我,玉石按来源分仔料和矿料,其中仔料为上品,按颜色又分青玉、白玉等,白玉为玉中之贵。而我拿的这块是白玉又是仔料,当然十分难得了,价格也就叫得干脆。

    这使我想起一句话来“黄金有价玉无价”我细细地看过小摊上的每一块玉,不论是从外形,还是质地及色泽来看,每一块都是世上独一无二的天地间的造物,就如同世间的人一般,找不到完全雷同的两个人。

    古人云:古之君子必佩玉;君子无故,玉不去身,君子于玉比德。也就是说古代的君子都佩玉,在君子佩玉的同时还要时刻用玉的品性来要求自己,规范自己的道德,用鸣玉之声来限制个人的行为动作。

    古人赏玉不仅在于玩,还有一个鲜为人知的功用,佩玉能使人的行为举止有节度、高雅。

    古人服饰有两套相同的佩玉,腰的左右各佩一套,每套佩玉都用丝绳系连着。上端是一枚孤形的玉叫珩,珩的两端各悬着一枚圆形的玉叫璜,中间缀有两片玉,叫做琚和,两璜之间悬着一枚玉叫做冲牙。走起路来,冲牙和两璜相撞,发出铿锵悦耳的声音。如果佩玉之人的行为举止过于夸张和激烈的话,冲牙与两璜之间的相撞之声就不再悦耳动听,而显得杂乱无章了。因此,雕制精巧的玉器不仅要外形美观,而且还显示出佩戴者的品格。

    因此“君子无故,玉不去身”则成为古人日常生活中不可缺少的礼俗。

    所以说君子与玉有着千丝万缕的关系,一个人的德决定着他有怎样的人生,就如玉一般,有了那份晶莹美丽、温润光洁、坚实致密的质地,才会显得高贵、纯洁、亲善和吉祥,当然也会身价百倍。

    而在人与物之间,也通融着一种集合于一的道德维系,就如同一个人在通向理想人格、美好人生、成就君子的路途上,玉器就是一张通行证。

    因此,人们常常以玉来喻人,古人说玉以它的古玉通灵,替人免灾,自然吉祥而著称。而人以德服人,所以说,德是陪伴人一生的品质,无论你外表如何华丽,如果你口吐秽语,违背道德操守,那么你就如同失去灵性的玉一般,从此,变得一文不值,这样的人生则是失败的人生。

    一个人他可以没有知识,但他不能没有道德修养,人们常说“江山易改,本性难移”也就是指人的品德,品德的好坏,直接影响到你在社会上的生存之道。比如,一个诚实守信踏踏实实干事的人,无论他走到哪里,或者说他做任何工作,都会一步一个脚印地走向成功之道;相反,如果一个人一直都飘浮在半空中,像一根永远都扎不到泥土里的豆芽菜的话,那么,他就会一直停留在原地转圈,这样一来远大理想在他眼中不过是一堆泡影罢了,就算做的再多,最终也只能是昙花一现,很快就会枯萎的。

    因此,在打造自己人生的同时,别忘了用道德这把标尺去衡量自己是否偏离轨道;在经营自己美好生活的同时,别忘了将自己的道德触及到灵魂深处,那么,走在人生路上,你的人生才会无悔,你的生命将会无憾!

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