论男女间的安全感
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谈恋爱的时候，会有一个词在嘴边高频地出现：安全感。传统的说法是这个名词属于女孩子专利，当几个女孩子一起聊天的时候，比完了男朋友的财力、学历以及才气、帅气后，就轮到比安全感了。所以在比拼男朋友的时候，当常规装备失势了，就可以把这个万试万灵的安全感端出来一决高下。安全感这东西只是一种感觉，冷暖自己知，别人是看不着摸不到的。因此，它往往就成了最后的看家本领。
一般女孩子说到的安全感，实质是指男朋友的身体素质和经济实力。只要身材高大威猛，在人前一站，就能够给人一种不可忽视的凛然气势。不仅赢得了同类投射过来的羡慕眼神，也吓退了流氓阿飞的毛手毛脚。要么就是有钱有地位，女生傍在其肩膀上，一边分享着别人毕恭毕敬的恭维，一边不眨眼地刷着信用卡购买化妆品专柜里高档货物，丝毫没有“月光族”那种害怕下半月要节衣缩食的担心。在这样优越男人的庇护下，人身和经济都得到保障，女孩子的安全感势必油然而生。
这种安全感的萌发，是建立在男人的优势上面。恰好相反，还有一种安全感的产生，是建立在男人的劣势上面。
在市场经济的社会大环境下，物欲横流，个人欲念随处扩张，婚恋观念桃花般盛开，诱惑无处不在。不少男人仗着自己风流倜傥的原始武器，或者是家财万贯、权倾一时的奋斗资本，未婚的走马观花地换女朋友，已婚的到处拈花惹草、包二奶。以前在女人眼中盛产安全感的男人的优势，这时成了可怕的威胁。因此，天生缺乏安全感的女人由一个极端走向了另一个极端，竟然向男人的劣势要安全感。因为女人怕失去，所以这个安全感是相对于失去来说的。在选男朋友或选婿时朝相反方向去选：不讲学历和才学，也不问家境和风度。“巧妇常伴拙夫眠”也许正源于此种另类的安全感追寻。
安全感的高低，视乎自己对爱情的态度。把爱情当生命的全部，把爱人当作宝贝，则安全感极度不稳定；反之亦然。说句公道话，女人需不要安全感？我想，没有那个女人敢理直气壮说：“不需要。”认真深究安全感诞生的心理土壤，就不难发现，对自己的不自信和对爱人的不信任其实是影响安全感的一个最重要因素。那么，这种不自信和不信任来自何方？
其一与交往对象的条件有关。交往双方的条件（包括财富、家庭背景和相貌等硬件以及学识、人际等软件）悬殊，条件较劣一方的安全感会弱一点。就拿武大郎和潘金莲来说，虽说这桩婚姻是“巧妇常伴拙夫眠”式的，但潘金莲真的甘心跟一个三寸丁、谷树皮安分守己地过一辈子吗？武大郎真的幸福得感谢造物主恩典、安全感爆棚吗？很明显这难以服众。后来西门庆的介入，轻易击溃了武潘感情防线，证实了这一点。在这个个案上，潘金莲是安全感有余，武大郎则安全感不足甚至时刻有威胁感。原因就是相貌极端的不般配。这种例子古今中外不胜枚举。在封建社会一夫多妻的家庭，作为女性的安全感是最低的了。这方面的翘楚，要算皇帝的老婆们，每分每秒都要提防着自己受宠地位不保。中国传统婚姻有一个持之以久的观念：门当户对。现代人谈门当户对也许会犯保守的嫌疑，但不可否认它对婚姻的稳定和保证夫妻双方安全感所作的贡献。
其二与人的交往频繁有关。随着观念的放开，生活节奏的加快，交往的无节制，彼此的交往圈子都不同程度扩张，手机、网络即时通讯软件等的盛行，让爱情越来越走调。不按规则出牌成了现代爱情区别于传统爱情的征兆，狂飙式的感情扩张弥漫人心。最近流行一个新名词，叫“亚偷情”即男女关系介乎于朋友到情人之间。除了没拥破性的薄纸外，很多恋爱特征业已具备。都市男女间的这种错综复杂的关系，谁能百分百放心？当然，当局者会美其名曰：自由。个人自由。不过这种自由如果不加以理性限制，假以时日，是会容易繁衍为学者李银河主张的性解放、性自由。诚然，现代社会是个群体性颇浓的社会，不排除有部分人持有缺乏爱情以外的单纯异性友谊就无法活的心理。在某些恋爱对象当中，恋爱双方迫于某种原因（可能是触及隐私或自尊），有些话（譬如双方产生矛盾时的怨气）不想说或不愿说，于是寻找第三者做倾诉对象应运而生。现实的情况表明，这个第三者往往会是异性。于是，红（蓝）颜知己这个富有诗意的字眼被发明了。就这样，缺乏沟通，又有第三者的出现（正当感情危机时），恋爱（婚姻）关系的破裂便轻而易举。试问，这样的交往状态，安全感从何而来？现在进行婚前财产公证的趋势越来越明显，离婚现象蔚然成风，更从侧面佐证了现代婚姻的脆弱以及现代男女安全感的稀缺。
2007-11-9
谈恋爱的时候，会有一个词在嘴边高频地出现：安全感。传统的说法是这个名词属于女孩子专利，当几个女孩子一起聊天的时候，比完了男朋友的财力、学历以及才气、帅气后，就轮到比安全感了。所以在比拼男朋友的时候，当常规装备失势了，就可以把这个万试万灵的安全感端出来一决高下。安全感这东西只是一种感觉，冷暖自己知，别人是看不着摸不到的。因此，它往往就成了最后的看家本领。
一般女孩子说到的安全感，实质是指男朋友的身体素质和经济实力。只要身材高大威猛，在人前一站，就能够给人一种不可忽视的凛然气势。不仅赢得了同类投射过来的羡慕眼神，也吓退了流氓阿飞的毛手毛脚。要么就是有钱有地位，女生傍在其肩膀上，一边分享着别人毕恭毕敬的恭维，一边不眨眼地刷着信用卡购买化妆品专柜里高档货物，丝毫没有“月光族”那种害怕下半月要节衣缩食的担心。在这样优越男人的庇护下，人身和经济都得到保障，女孩子的安全感势必油然而生。
这种安全感的萌发，是建立在男人的优势上面。恰好相反，还有一种安全感的产生，是建立在男人的劣势上面。
在市场经济的社会大环境下，物欲横流，个人欲念随处扩张，婚恋观念桃花般盛开，诱惑无处不在。不少男人仗着自己风流倜傥的原始武器，或者是家财万贯、权倾一时的奋斗资本，未婚的走马观花地换女朋友，已婚的到处拈花惹草、包二奶。以前在女人眼中盛产安全感的男人的优势，这时成了可怕的威胁。因此，天生缺乏安全感的女人由一个极端走向了另一个极端，竟然向男人的劣势要安全感。因为女人怕失去，所以这个安全感是相对于失去来说的。在选男朋友或选婿时朝相反方向去选：不讲学历和才学，也不问家境和风度。“巧妇常伴拙夫眠”也许正源于此种另类的安全感追寻。
安全感的高低，视乎自己对爱情的态度。把爱情当生命的全部，把爱人当作宝贝，则安全感极度不稳定；反之亦然。说句公道话，女人需不要安全感？我想，没有那个女人敢理直气壮说：“不需要。”认真深究安全感诞生的心理土壤，就不难发现，对自己的不自信和对爱人的不信任其实是影响安全感的一个最重要因素。那么，这种不自信和不信任来自何方？
其一与交往对象的条件有关。交往双方的条件（包括财富、家庭背景和相貌等硬件以及学识、人际等软件）悬殊，条件较劣一方的安全感会弱一点。就拿武大郎和潘金莲来说，虽说这桩婚姻是“巧妇常伴拙夫眠”式的，但潘金莲真的甘心跟一个三寸丁、谷树皮安分守己地过一辈子吗？武大郎真的幸福得感谢造物主恩典、安全感爆棚吗？很明显这难以服众。后来西门庆的介入，轻易击溃了武潘感情防线，证实了这一点。在这个个案上，潘金莲是安全感有余，武大郎则安全感不足甚至时刻有威胁感。原因就是相貌极端的不般配。这种例子古今中外不胜枚举。在封建社会一夫多妻的家庭，作为女性的安全感是最低的了。这方面的翘楚，要算皇帝的老婆们，每分每秒都要提防着自己受宠地位不保。中国传统婚姻有一个持之以久的观念：门当户对。现代人谈门当户对也许会犯保守的嫌疑，但不可否认它对婚姻的稳定和保证夫妻双方安全感所作的贡献。
其二与人的交往频繁有关。随着观念的放开，生活节奏的加快，交往的无节制，彼此的交往圈子都不同程度扩张，手机、网络即时通讯软件等的盛行，让爱情越来越走调。不按规则出牌成了现代爱情区别于传统爱情的征兆，狂飙式的感情扩张弥漫人心。最近流行一个新名词，叫“亚偷情”即男女关系介乎于朋友到情人之间。除了没拥破性的薄纸外，很多恋爱特征业已具备。都市男女间的这种错综复杂的关系，谁能百分百放心？当然，当局者会美其名曰：自由。个人自由。不过这种自由如果不加以理性限制，假以时日，是会容易繁衍为学者李银河主张的性解放、性自由。诚然，现代社会是个群体性颇浓的社会，不排除有部分人持有缺乏爱情以外的单纯异性友谊就无法活的心理。在某些恋爱对象当中，恋爱双方迫于某种原因（可能是触及隐私或自尊），有些话（譬如双方产生矛盾时的怨气）不想说或不愿说，于是寻找第三者做倾诉对象应运而生。现实的情况表明，这个第三者往往会是异性。于是，红（蓝）颜知己这个富有诗意的字眼被发明了。就这样，缺乏沟通，又有第三者的出现（正当感情危机时），恋爱（婚姻）关系的破裂便轻而易举。试问，这样的交往状态，安全感从何而来？现在进行婚前财产公证的趋势越来越明显，离婚现象蔚然成风，更从侧面佐证了现代婚姻的脆弱以及现代男女安全感的稀缺。
2007-11-9