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用弹弓产车算不算国

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    近日某市出现了“用弹弓裹上钢珠做子弹,专射日产车”的新闻,其初衷无外乎想给购买日货的国人以压力。这样的帖子在论坛一出,便引起了争议:有人认为这是“抵制日货”是“曲线爱国”行为;但也有网友大扔板砖,认为这种以国人为侵犯对象的行为在客观属于扰乱社会治安,如此“下三滥”实不足取。两派互不相让,争论得不可开交。

    起码说来他的意识是自觉爱国的,但很有可能犯了同室操戈之大忌,钢珠打日产车,轻则给车主人带来经济损失,重者会造成人身伤害,如此“亲者痛,仇者快”的后果,便会走到爱国的另一面。

    严格的说,在经济全球化的今天,彻底的抵制日货很难办到。简单举个例子:谁能保证住你现在使用的电脑中没有日本的芯片和组件?一个made in japan难道就能给你戴上“汉奸”的帽子?

    在同样的选择下,我们可以自觉的支持国货,确是很容易办到的。所谓国货当自强,振兴民族企业,杜绝假劣商品,难道不是各位商家应先做到的“爱国行为”吗?

    爱国是一种深厚而神圣的情感,但也不是一切行为的通行证。爱国是一种骨子里的精神,不是挂在嘴边只供标榜的口头禅。某些精英闭口闲嘴大骂日货,可是在某体育赛事转播中,许多大牌记者赖着日本免费试用的摄像机不及时归还,竟想居为己有。

    今天的热血青年,你冲进专卖店,焚烧了日货,明天当地就新引进来一家日资企业,又有我们多少的同胞姐妹通过当地劳动局交足了中介费挤进日企车间。

    纪录南京30万同胞罹难的屠城血证,在某影院公映时,竟被几个大学生当成“毛片”欣赏,身后的教授忍无可忍之下对其连掴几个耳光。

    抗日体裁电影哑巴女人哑巴弹在网上也只见其商业宣传,甚至连剧情简介也是了了数言,在其原型的家乡盐山千童竟无人知晓

    某商家店面外挂牌“日本人与狗不得入内”将**旗铺在行人脚下,搁之厕所其中,是爱国行为,是商家的炒作?

    几个侏儒演员,扮作日本鬼子,在台上出尽鬼态,且口口声声“米息米息”“花姑娘的干活”如此低俗的表演,是拿自家的伤疤取乐,还是变态的自虐?

    小日本一方面在国际上大张旗鼓的“争常”一方面又在太平洋周围制造事端,向俄罗斯索要北方四岛,向韩要染指独岛。近而拜鬼,春晓油汽田,钓鱼岛等事件越来越挑衅我国人的爱国底线,从可随引发了新一轮抗日高潮。我不是什么国际专家,但大约能看到日本何以如此霸道的原由,无外乎就是他成功的经济和金元外交。为何争常,还不是联合国花了人家太多的钱,使他有了蠢蠢欲动的底气;为何触向非洲和中国争朋友,还不是和贫困的黑人拿无息贷款做交换;为何再二妄想引诱老俄罗斯先给他铺设石油管道,更是拿日元做诱饵。

    现代国际竟争和矛盾在很大程度上依赖和表现为经济的比拼。中国近代的百年耻辱给我们太多的教训“落后挨打”的道理是鲜血和生命换来的万事不劫的真理!

    在中东,手无寸铁的阿拉伯人只能拿了石头瓦块投掷入侵“自己家园”、坐在坦克车里的犹太人。而我们是否也到了只因为那是小日本产品而就用弹弓钢珠打摔自己同胞乘车玻璃的地步呢?

    我们已经有了强壮的体魄,但也绝不能重新回到精神上的“病夫”状态,绝不能落入一些“不按套路出牌”的怪圈之中。

    以“剖腹”为荣,为家常便事的日本大和民族大约不只是骂声中“畜牲”那般简单。面对这样的敌人,决战之前不防与之先喝上三碗烈酒。只有我们精神上有了足够的自信力,才能站在正义和公理面前与之角斗,与之搏杀,报我心底痛仇。

    敌人是我们的“对手”不是土谷祠里梦中的宁式床。

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