三尺讲台三万里九年笔墨九千寻
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认识雨亭(余廷林君网名)是在知音论坛,他是网友,我是版主。在网络时代爱好古体诗词的网友每天相遇在“古典诗词”版块是一件非常正常的事。可雨亭的到来,却显得与众不同,别人一般是一诗一帖,雨亭则是将自己多年的“积蓄”倾仓而出,时有诗友趣称之为“暴雨”在给诗友们的眼球造成可观的气势的同时,也给版主较大的压力,要将其所有作品看完,必须花费一定时间和精力。很多时候,作为版主的我遇见此类情形多半就是诸如“佳作连连,蔚为可观”之类,如此不疼不痒便可过关,那天许是心血来潮,许是雨亭的作品深深吸引了我,竟然兴之所至还加上简短的评语,这给雨亭以后找我给他写读后感种下机缘。
从年龄上来看,我长雨亭9岁,从创作旧体诗词的年限上,雨亭却早我5年;雨亭的作品创作量以数量计:多达六百篇以上的诗词和诗话,以质来衡量:其中不乏格律娴熟的优秀诗词作品,这是一个令人侧目的成就。有咏物的、有咏史的、有情诗、有赠友的、更多的是感怀篇,这些作品无不凝集着雨亭的心血和智慧灵光。雨亭的身份也有些独特,他是蒙古族人,这不由让我想起了历史上的诗豪刘禹锡(匈奴后裔)、元朝的萨都刺、清代的纳兰性德这些少数民族诗人词人。雨亭虽世居贵州,但其血脉中流淌的那股气质却时有在诗句中闪现。
作为一个文革后出生的人,却对文革有着异乎行常的敏感和诗人的灵性:“神州乱似一团糟,文化难禁革命潮。夜梦孔丘来诉苦:‘居然批斗伴林彪。’”(读文革史,有感批林批孔)起句即开门见山,准确而形象地点出了文化大革命的真实状况,紧接着是对文革祸乱的痛惜,第三句剑走偏锋,出人意料之外,却在情理之中。他选取了“批林批孔”这样一个文革中众所周知的历史事件作为突破点,以小见大,别具诗心,连我这个文革中出生的人都感到:览史吾亦晓,可叹笔下无。你看,孔夫子都愤怒了,作为中国2000多年来的文化圣人,儒家的始祖,如此显赫、尊贵的身份,怎与一个现代叛国者扯到了一起?虽然孔夫子只是周恩来的代称,但这样的替代实在荒唐。语言从直陈到痛惜,从孔夫子诉苦中令人啼笑皆非的无奈中,让我们更进一步看到文革的荒谬至极。此诗深得绝句章法,雨亭将自己置身于并未亲历的文革当中来写,是一种超前的夸张手法,也运用得非常成功,正是这首绝句“引诱”我进入了雨亭的诗词“八卦阵”
雨亭是个多情的男儿,一般男士追女朋友,不是跳舞喝茶,就是花前月下,雨亭则不同,他选择了给女友写诗寄情这样一条浪漫的路子,同时也极大地展现了雨亭的才情:绝句达100首,同韵五律20篇,词也多达10来篇,可见其用情之深。“斯文依旧未逢时,惆怅深时谁会知?若问开怀何所事,想君清影读君诗。”(用杜琳瑛诗姐韵题寄女友太靖君)此篇让我们仿佛看见了元缜和白居易之间的诗作来往,元白是历史上著名的诗友,他们的友谊流芳千古,雨亭这首赠女友的诗,带给我们一个新的视点,前者是男人与男人之间的交往,雨亭和女友(现在的妻子)之间则是恋人+诗侣的关系,这种诗境更引人入胜。
雨亭不仅多情,更怀着一颗忠义之心:“狗已通灵孰与论,十年相伴最忠贞。频频摇尾非乞讨,吠吠朝人尽至纯。竟把刀叉投善类,恨将残忍对天真。看家护主功何在,翻作汤锅腐烂身”(某友杀其喂养多年的狗,招呼吃肉,题拒)”看到此诗我的眼前为之一亮,今年是狗年,咏狗诗多如牛毛,看多了那些讽狗骂犬的陈词滥调,狗跟随人类文明史当在几千年以上,谁都知道狗是人类的朋友,心胸狭窄的人往往只看到狗的缺点,却忽略了狗对人忠诚积极的一面,雨亭此诗立意清晰,文字包含真情,也显示了诗人独到的眼光。
雨亭精力充沛,下笔千言,其中不乏咏物佳作。“喜有名花唤美人,娇柔玉体捧红心。虽同雨里芭蕉类,更比芭蕉能夺魂”(美人蕉)。即准确地刻画了美人蕉婀娜多姿的形象,读罢便有美人如花、花如美人的感觉。“花中奇品让人惊,墨黑精灵人世行。不是阎王厅上种,便为玉帝院中生”(咏黑牡丹)。黑牡丹乃花中珍品,世间罕见,此诗的转结手法颇似李白的清平调,作者将其巧妙地运用到自己的诗作中来亦烁烁生辉。
雨亭的作品,多充满着蓬勃向上的生气。“梦上京华呼雅座,将诗下酒赌青春。”(赠北京诗友董澍先生)“真情直让风流显,韵味频从胸臆钻。”(偶题)“待到瞬间机遇到,明珠便让世惊呼”(杂感寄勉亲友)”“兴来轻揽瑶笺上,泼墨余郎自有才。”(偶题)对自身的写照:“三尺讲台三万里,一生从教一生憨。课余无事悠闲甚,痴看清溪绕碧山。”(从教感怀)从中可见雨亭阔大的胸怀和恬淡的心境,陶潜是“悠然见南山”雨亭则是“痴看山”一悠一痴,境界殊异,诗味同归,亦凝集着年轻诗人对祖国河山的热爱和甘于清贫现状的情趣。
有时候诗人也是孤独郁闷的,身为读书人,在经济大潮中如何定位自身,也是非常复杂的心路历程,是甘于寂寞为诗国添加好诗还是跟随大流一起漂浮?“悬梁刺股添风雅,凿壁偷光含苦衷”(偶题)我们看到的是苦中作乐,奋发直追的雨亭。
诗人不仅仅只在风花雪月里徜徉,也不仅仅只在自身小我的题材中陶醉,对祖国、对时事敏锐的洞察和关心,显示了“位卑未敢忘忧国”的小人物可爱情怀,也让我们看到了雨亭诗作内涵丰富的一面。“台独嚣张势蔽天,欲将大统陷深渊。可知齐忾同仇日,海峡纵深亦可填。”(有感台海风云)古有精卫填海,今余兄同仇之气概亦可填海,大气磅礴,震耳欲聋。“横行霸道已非奇,霍霍磨刀向两伊。反恐维和君悟否?鹰衔橄榄扮鸽飞。”(有感美国对伊朗态度)一枪直击美帝真面目,可谓入骨三分。“耻对贪官肥嘴脸,怕瞧百姓瘦腰身”(扶贫款自叹)是对社会某些丑陋灵魂无情的鞭挞和对弱势群体的深切同情。写诗填词,应具备一双善于发现生活的慧眼。香港回归了,雨亭又有小诗:“紫荆飘万里,港岛已回归。笑向街头醉:‘放翁来一杯’。”(香港回归二周年题)大家知道陆游所处的是偏安一隅的南宋小朝廷,诗人看不到祖国的统一,只能含恨写下那首著名的示儿诗“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁。”我相信每个中国人读到它的时候心情一定是沉痛忧郁的,那是一个特定时代的悲怆。作为现代人的我们是幸运的,雨亭基于这样的出发点,高兴之余仍忘不了举杯邀请前辈大诗人一同欢庆,这是对我们尊崇的前辈最好的祭奠,我们可以从中联想到诗人的喜极而泣和喜极而狂,作者巧妙地化藏陆游示儿诗的典故,翻出新的境界,带给我们欢欣鼓舞的气氛,读来妙味无穷。
“斯人憔悴怕呻吟,未待盖棺先定论。放眼古今谁似尔?上天入地两无门”(哀陈独秀五首)。起承二句就准确地刻画出陈当年的困境,实在是苍天可悯,转问亦很高妙,结尤见余兄哀之甚深,道尽陈非比寻常之凄凉!有雨亭此5首诗为其张本,陈当含笑九泉了。
雨亭的诗作,言语多开门见山而意蕴醇厚,其艺术成就自有“余音绕梁,三日不绝”之响,集中佳作俯拾皆是,在下因水平有限亦难一一列举,待读者朋友自己去发现了,但也有些句子未及细酌,或许是早年学诗习作,感觉过于直露。在为诗的道路上,如何把握语言的力度,既是雨亭自己要进一步探索的,也是我们年轻诗友共同追求的目标。好在雨亭只有30岁,一切都来得及,今天的雨亭让人羡慕,明天的雨亭将给我们更多的成就和期盼。
读雨亭诗词作品有感而发七律一首:
掩卷还将醉雨斟,一诗一语一廷林。
凰山灵秀藏金凤,网海新风拂世尘。
“三尺讲台三万里,”九年笔墨九千寻。
夜来斗室余音袅,似有龙吟唤彩云。
认识雨亭(余廷林君网名)是在知音论坛,他是网友,我是版主。在网络时代爱好古体诗词的网友每天相遇在“古典诗词”版块是一件非常正常的事。可雨亭的到来,却显得与众不同,别人一般是一诗一帖,雨亭则是将自己多年的“积蓄”倾仓而出,时有诗友趣称之为“暴雨”在给诗友们的眼球造成可观的气势的同时,也给版主较大的压力,要将其所有作品看完,必须花费一定时间和精力。很多时候,作为版主的我遇见此类情形多半就是诸如“佳作连连,蔚为可观”之类,如此不疼不痒便可过关,那天许是心血来潮,许是雨亭的作品深深吸引了我,竟然兴之所至还加上简短的评语,这给雨亭以后找我给他写读后感种下机缘。
从年龄上来看,我长雨亭9岁,从创作旧体诗词的年限上,雨亭却早我5年;雨亭的作品创作量以数量计:多达六百篇以上的诗词和诗话,以质来衡量:其中不乏格律娴熟的优秀诗词作品,这是一个令人侧目的成就。有咏物的、有咏史的、有情诗、有赠友的、更多的是感怀篇,这些作品无不凝集着雨亭的心血和智慧灵光。雨亭的身份也有些独特,他是蒙古族人,这不由让我想起了历史上的诗豪刘禹锡(匈奴后裔)、元朝的萨都刺、清代的纳兰性德这些少数民族诗人词人。雨亭虽世居贵州,但其血脉中流淌的那股气质却时有在诗句中闪现。
作为一个文革后出生的人,却对文革有着异乎行常的敏感和诗人的灵性:“神州乱似一团糟,文化难禁革命潮。夜梦孔丘来诉苦:‘居然批斗伴林彪。’”(读文革史,有感批林批孔)起句即开门见山,准确而形象地点出了文化大革命的真实状况,紧接着是对文革祸乱的痛惜,第三句剑走偏锋,出人意料之外,却在情理之中。他选取了“批林批孔”这样一个文革中众所周知的历史事件作为突破点,以小见大,别具诗心,连我这个文革中出生的人都感到:览史吾亦晓,可叹笔下无。你看,孔夫子都愤怒了,作为中国2000多年来的文化圣人,儒家的始祖,如此显赫、尊贵的身份,怎与一个现代叛国者扯到了一起?虽然孔夫子只是周恩来的代称,但这样的替代实在荒唐。语言从直陈到痛惜,从孔夫子诉苦中令人啼笑皆非的无奈中,让我们更进一步看到文革的荒谬至极。此诗深得绝句章法,雨亭将自己置身于并未亲历的文革当中来写,是一种超前的夸张手法,也运用得非常成功,正是这首绝句“引诱”我进入了雨亭的诗词“八卦阵”
雨亭是个多情的男儿,一般男士追女朋友,不是跳舞喝茶,就是花前月下,雨亭则不同,他选择了给女友写诗寄情这样一条浪漫的路子,同时也极大地展现了雨亭的才情:绝句达100首,同韵五律20篇,词也多达10来篇,可见其用情之深。“斯文依旧未逢时,惆怅深时谁会知?若问开怀何所事,想君清影读君诗。”(用杜琳瑛诗姐韵题寄女友太靖君)此篇让我们仿佛看见了元缜和白居易之间的诗作来往,元白是历史上著名的诗友,他们的友谊流芳千古,雨亭这首赠女友的诗,带给我们一个新的视点,前者是男人与男人之间的交往,雨亭和女友(现在的妻子)之间则是恋人+诗侣的关系,这种诗境更引人入胜。
雨亭不仅多情,更怀着一颗忠义之心:“狗已通灵孰与论,十年相伴最忠贞。频频摇尾非乞讨,吠吠朝人尽至纯。竟把刀叉投善类,恨将残忍对天真。看家护主功何在,翻作汤锅腐烂身”(某友杀其喂养多年的狗,招呼吃肉,题拒)”看到此诗我的眼前为之一亮,今年是狗年,咏狗诗多如牛毛,看多了那些讽狗骂犬的陈词滥调,狗跟随人类文明史当在几千年以上,谁都知道狗是人类的朋友,心胸狭窄的人往往只看到狗的缺点,却忽略了狗对人忠诚积极的一面,雨亭此诗立意清晰,文字包含真情,也显示了诗人独到的眼光。
雨亭精力充沛,下笔千言,其中不乏咏物佳作。“喜有名花唤美人,娇柔玉体捧红心。虽同雨里芭蕉类,更比芭蕉能夺魂”(美人蕉)。即准确地刻画了美人蕉婀娜多姿的形象,读罢便有美人如花、花如美人的感觉。“花中奇品让人惊,墨黑精灵人世行。不是阎王厅上种,便为玉帝院中生”(咏黑牡丹)。黑牡丹乃花中珍品,世间罕见,此诗的转结手法颇似李白的清平调,作者将其巧妙地运用到自己的诗作中来亦烁烁生辉。
雨亭的作品,多充满着蓬勃向上的生气。“梦上京华呼雅座,将诗下酒赌青春。”(赠北京诗友董澍先生)“真情直让风流显,韵味频从胸臆钻。”(偶题)“待到瞬间机遇到,明珠便让世惊呼”(杂感寄勉亲友)”“兴来轻揽瑶笺上,泼墨余郎自有才。”(偶题)对自身的写照:“三尺讲台三万里,一生从教一生憨。课余无事悠闲甚,痴看清溪绕碧山。”(从教感怀)从中可见雨亭阔大的胸怀和恬淡的心境,陶潜是“悠然见南山”雨亭则是“痴看山”一悠一痴,境界殊异,诗味同归,亦凝集着年轻诗人对祖国河山的热爱和甘于清贫现状的情趣。
有时候诗人也是孤独郁闷的,身为读书人,在经济大潮中如何定位自身,也是非常复杂的心路历程,是甘于寂寞为诗国添加好诗还是跟随大流一起漂浮?“悬梁刺股添风雅,凿壁偷光含苦衷”(偶题)我们看到的是苦中作乐,奋发直追的雨亭。
诗人不仅仅只在风花雪月里徜徉,也不仅仅只在自身小我的题材中陶醉,对祖国、对时事敏锐的洞察和关心,显示了“位卑未敢忘忧国”的小人物可爱情怀,也让我们看到了雨亭诗作内涵丰富的一面。“台独嚣张势蔽天,欲将大统陷深渊。可知齐忾同仇日,海峡纵深亦可填。”(有感台海风云)古有精卫填海,今余兄同仇之气概亦可填海,大气磅礴,震耳欲聋。“横行霸道已非奇,霍霍磨刀向两伊。反恐维和君悟否?鹰衔橄榄扮鸽飞。”(有感美国对伊朗态度)一枪直击美帝真面目,可谓入骨三分。“耻对贪官肥嘴脸,怕瞧百姓瘦腰身”(扶贫款自叹)是对社会某些丑陋灵魂无情的鞭挞和对弱势群体的深切同情。写诗填词,应具备一双善于发现生活的慧眼。香港回归了,雨亭又有小诗:“紫荆飘万里,港岛已回归。笑向街头醉:‘放翁来一杯’。”(香港回归二周年题)大家知道陆游所处的是偏安一隅的南宋小朝廷,诗人看不到祖国的统一,只能含恨写下那首著名的示儿诗“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁。”我相信每个中国人读到它的时候心情一定是沉痛忧郁的,那是一个特定时代的悲怆。作为现代人的我们是幸运的,雨亭基于这样的出发点,高兴之余仍忘不了举杯邀请前辈大诗人一同欢庆,这是对我们尊崇的前辈最好的祭奠,我们可以从中联想到诗人的喜极而泣和喜极而狂,作者巧妙地化藏陆游示儿诗的典故,翻出新的境界,带给我们欢欣鼓舞的气氛,读来妙味无穷。
“斯人憔悴怕呻吟,未待盖棺先定论。放眼古今谁似尔?上天入地两无门”(哀陈独秀五首)。起承二句就准确地刻画出陈当年的困境,实在是苍天可悯,转问亦很高妙,结尤见余兄哀之甚深,道尽陈非比寻常之凄凉!有雨亭此5首诗为其张本,陈当含笑九泉了。
雨亭的诗作,言语多开门见山而意蕴醇厚,其艺术成就自有“余音绕梁,三日不绝”之响,集中佳作俯拾皆是,在下因水平有限亦难一一列举,待读者朋友自己去发现了,但也有些句子未及细酌,或许是早年学诗习作,感觉过于直露。在为诗的道路上,如何把握语言的力度,既是雨亭自己要进一步探索的,也是我们年轻诗友共同追求的目标。好在雨亭只有30岁,一切都来得及,今天的雨亭让人羡慕,明天的雨亭将给我们更多的成就和期盼。
读雨亭诗词作品有感而发七律一首:
掩卷还将醉雨斟,一诗一语一廷林。
凰山灵秀藏金凤,网海新风拂世尘。
“三尺讲台三万里,”九年笔墨九千寻。
夜来斗室余音袅,似有龙吟唤彩云。