雪狼般的充血的眼睛
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收到泉永远的家园大风起兮，急忙一阵翻阅，仿佛有一场来自远山的风雨，和这座大都市不期而遇。
夜，给了我读书的好时光。读着泉的书，被诗人对大地和天空赤诚的情怀、对失去亲人泣难成音的悲切、对人生的百般无奈所动容。
终于，那一夜，我失眠了。
面对泉两本还散发着油墨香味的诗集，我要说，泉是投入的，他无法容忍任何一种四平八稳的状态，他带着现代诗人新的焦点与不安，面对他所有终极的限制，诗人在一首（指成功的）诗的落成大典之际，他已把自己置身于物质的生命之外，站在更高的世界里辽望与倾听。
更近一点，率直地说，让我感动的更是泉的热烈、痴狂、坦诚与善良，他敢于冲破地域的障碍，将远方的海水引进；他敢于无拘无束地大悲哀、大欢乐；他敢于呐喊生长与没落、死亡与复活，他的声音在充满着激昂与狂放的深处，便是苍凉，便是在大风起时，孤独醉歌舞蹈的那个单薄的影子。
但泉毕竟就是泉，他是善良的，他在叫人们看到落日之时，会立即想起明天鲜暖的太阳，由于泉的坦荡，使悲剧超越，为此，泉毫不吝啬地献出了。
西部近年来，浪淘沙般地，淘出一大批优秀诗人作家，泉是其中之一，他属于痴狂、洒脱、豪放的青年诗人。泉对世界有着无限的爱恋，对生命的灿烂，有着无限的渴望，泉用诗歌与这个世界时远时近地对着话，精心栽培着我们共同瞩目的生命之花。泉热爱着赖以生存的自然王国，哪怕是一条江、一棵树，他善待着周围的人们，他让活着的人多一些快乐，这没有错！因此，没有理由否认他的从容。
人是要有灵魂的，我认定一种精神。父母生养了我们，日后，又像红蚂蚁似地活着，即使很累，即使什么都不是，即使什么都没有，但我们有不能被剥夺的歌唱的权力！这就足够了。古今中外，凡是人就很累，不仅仅只是——活得很累。日月星辰的周而复始，潮涨潮落的跌跌宕宕，带走又带来的欣喜与失落，赋予了诗人必须承担起命运中的悲欢，承担起歌唱社会与民族的责任。泉在此刻，在看到那颗鲜暖的太阳之下，又看到了活动着的罪恶与瘟疫、迷乱与堕落，真的，没有能比社会的道德感与责任感更让诗人奋笔疾书的了，而真正的诗人，他的触笔点，没有离开过现实社会通往精神花园的道路。
诗成就了诗人。读泉的永远的家园、大风起兮后，我看到，在社会的多棱镜中，泉意识到严肃艺术是诗人的信仰，这是一定要努力的事情。非常可怕，如果人失去信仰与追求，被那些浮燥等等所诱惑、所埋没而颓唐，那么，艺术大师们在天国也不会安宁。
艺术是严肃的，无论采用的形式不同，它是超越时空一道强有力的光芒，这不是一个简单的话题，沉重感令我们进入庄严中，目前，我们清楚地看到，社会对严肃艺术关注太少，就此而言，实在是处于很危险的一个时期。
泉不因为活着的人要疲于奔命，而忽略了自己酷爱的诗歌艺术，将其抛掷于荒漠。从永远的家园，大风起兮中不难看出，诗人为诗歌艺术的执着与痴迷。泉对艺术所持的态度，也正是诗人（伪诗人不在列），首当应有的。
当我们发现脚下的绿地越来越小时，就要去寻找新的可生存的空间，为了我们的孩子，以及更为遥远的将来。这就是使命。越过冰川雪原，越过火海大漠，我们历经千般苦难，在追寻什么？——真理与幸福。当诗人将苦痛、不幸、灾祸，和足使我们开怀大笑的那些、充满光亮的日子都一一捧在手心时；当诗人将精神勃离生存的空间那一刹那时，或许，你避免不了各种或许是善意的戏谑。指手划脚婆婆式的、捶胸顿足抱恨苍生式的，他们心急如焚，忧心忡忡，大喊“大中国诗歌完咦！”这里面，也不乏有那种鲁迅笔下自作腔调的假文明人。云云人者，知善达义者多，而那极小的一部分怀抱空拳，对天长叹的，在远远近近的地方又做了些什么？为民族文化艺术的兴衰？还是为千年铜镜的绿锈斑而叹息？是否也能脚踏实地地做点事情，至少给疲惫的路人送上一杯解暑的绿豆汤？而有内容、有见地，不浅薄的读者，当诗歌艺术的灵魂与君相约时，将与心灵合拍同歌。
活着的人还是坦荡的好，直率的好，避免走向浅薄。读泉永远的家园、大风起兮，激起我对未来彻底的呼唤，并看到青年诗人泉那双雪狼般的、充血的眼睛！
诗歌赋予历代诗人神圣的责任，匍匐于祖先留下的黄土地上，真真切切感受这块黄土的热烈与不安，这就是我们这一代的责任！
泉的诗信和后来不断出版的新集子，我都仔细阅读，真不敢相信，一向狂傲不羁，曾在一个雨意缠绵之夜，为我读西川诗的他，竟也一派斯文相，平平仄仄地写起古体诗来，而一发不可收拾，令我刮目相看！
大风起兮是古体诗歌，想起来自己也写过一些古体诗词，但比起泉自感逊色，对古体诗，既没有像他这般痴情投入，也不那般洒脱。通读一遍大风起兮，似乎感到泉在写每一首古体诗的时候都充满了自信，出手便得，轻轻松松。文人文章，艺道学路，各有辛酸，诗人泉自有一番苦辛在内，不提。但年轻的诗人泉终于获得了一份艰辛之后的喜悦。
泉的古体诗得到众多名家的肯定，（其中也有不少是他们相互间的唱和应答之作）。我相信，年轻的诗人泉，在走向永远的家园之前，在大风起兮之后，不会骄狂不前辜负众望的，因为，泉是个本性质朴的人。
现在，我们将话题继续。
我们假定一个诗人的成功后面——他自身的社会属性的行为人，带有某种普遍性的缺憾与不足，我们仍可以重申这样一个问题：诗人首先是人。诗人处在情感激发的重复疲劳之中，内心可见的欢乐与悲哀，随之带出的狂燥和某种程度的不成熟，也是必然的。因此，对诗人过分的、甚至是带有奢侈性的苛求，往往事与愿违。但这里，又不能因诗人的某些个性，忽略了我们对他真切的关爱、帮助与希望。
这是荡漾着水波的日子。
春天，是卒把泉领到我身边，挂着金丝眼镜的青年诗人泉，相识不到半小时，便风风火火地背诵了他的长诗在雨中，他操着生硬的普通话，还夹杂着浓浓的土腔，哈哈，这是个狂人！我对泉的第一印象。
以后日子里，泉常有书信与我，每次都是中号或大号牛皮纸信封，厚厚的像一本书，这哪是信？分明是长篇大论的演讲稿！无论是历史、政治、经济、哲学、宗教、艺术无所不涉，从苏格拉底、柏拉图到弗洛伊德、马斯洛到马克思，再到毛泽东无所不论。
这是个才华横溢的人！我对泉的第二印象。
泉渴求知识不知倦怠，读书面广泛，据我知道，他阅读了古今中外各个领域的大量书籍，（简直可以说是博览）他的求学精神勉我进步。
泉字迹狂草，犹如其人，往往，为他文稿中的某个字，我要花费不少力气去猜测。
以后的日子，他来信说：“因为你走了，本来多雨的天空少了雨”泉属马，他要驾着亲爱的马车去流浪，他要赶着马车去接回梦中的新娘，后来他把未尽的心愿化作了诗篇，默默种进梦里设置的花园。此时此刻，我突然感觉到，在游目四望的歌者眼中，在惨淡的月光下，充满了难以描述的苍凉。
他不断寄来书信及诗稿，读他的文字，我会随他心迹而张狂、而激动，之后便进入宁静。当我彻底地从诗人具有创造性的自我中走出来时，看到他在燕子河畔，那一颗孤独、清冷的内心，还有伴着绵绵的细雨中一份幽淡的伤感，正是因为这些，才使我有机会看到了泉的另一面，或许要比别人更了解他一些。
泉是性情中人！我对泉的第三印象。
西部山川秀丽，民风纯朴辈出英才，涌现出不少年轻优秀的诗人作家，我们曾为振兴西部诗歌共同拼命过，为实现梦的精神家园沤心沥血过，天高海阔不能常在一起，但追求诗歌艺术的最高境界不变，我们仍在自己的位置上写着诗，尤其是你们，每一位我钟爱的诗友兄弟，深居偏远地带，不为条件所阻，以歌者高蹈的形象永驻我心。
泉说：对我出版的书籍中有何先生的瑰丽，雨季，冬日评论我人及诗歌一文甚感兴趣。
何先生是我国著名画家，并在国际画坛上获有一定席位，艺术境界很高。泉说，读了何先生的文章，就犹如看到了一个真正的艺术家优良的品行及高贵的灵魂，泉说他非常激动，于是立即去邮局给何先生寄了永远的家园、大风起兮。当我把泉敬仰之情传达给何先生后，先生也当属性情中人，他灵感顿生，他很感激远在西北的诗人泉，立即挥笔成就了一幅大山之歌画卷寄送给泉，他是当着我作画的，也让感悟了一位美术家的豪放大气。
一下子，我成了美术界和文学界连接的友谊桥梁！
真心希望两地朋友为艺术的严肃与辉煌携手相牵！
泉是浪漫的。
他非要我为他的两本书写点什么，写点什么呢？面对这道既可小又可大的命题，我着着实实感到了茫然——因为，在随同泉两本集子的出版印刷同时，不少著名作家、诗人、学者等已有高见博论在先，我实不敢造次，泉是执傲的，他是一定要我写点什么，故，我不能不从，不从不能了！
就我的个性，不想就诗说诗，沿文循墨，我只想说说，通过读永远的家园、大风起兮后所想到的和做过的，但无论怎样，还是离不开说泉和说泉的诗。
青年诗人中，属马的不少，性格差异却很大，泉是一匹桀骜不驯的狂马，但他的灵魂最终归依谬斯的殿宇，在铺满荆棘与鲜花的朝圣之路上，在通往精神王国漫长的流浪中，他把缰绳交给了诗歌。
当今，社会经济大潮涌动，能真正静下心写作的人不了，我的师长，我的共命运的诗友，你们在风起云涌的山脉间书写着人生，我独独在水的一方想着你们！一切都将过去，诗人最终看见的是最光辉的人倚在最简朴的家门上，手中拿着闪耀着阳光的芬芳的花朵。在写诗的多于读诗的这样一个年代里，我要说：让我们亲近西部，亲近西部诗人！
世界，是一座百花怒放的花园，在阳光下的喧嚣之后，将归于平静，是纯粹的。
西部诗人雪狼般的、充血的眼睛，令我对诗歌意义的理解进一步深刻，无愧地说，我们是真诚的一代诗人！可我还要说：“我们亲爱的灾难深重的诗歌/一路/长跪/而来”
我们此生为诗。为诗，我们仍在努力。
收到泉永远的家园大风起兮，急忙一阵翻阅，仿佛有一场来自远山的风雨，和这座大都市不期而遇。
夜，给了我读书的好时光。读着泉的书，被诗人对大地和天空赤诚的情怀、对失去亲人泣难成音的悲切、对人生的百般无奈所动容。
终于，那一夜，我失眠了。
面对泉两本还散发着油墨香味的诗集，我要说，泉是投入的，他无法容忍任何一种四平八稳的状态，他带着现代诗人新的焦点与不安，面对他所有终极的限制，诗人在一首（指成功的）诗的落成大典之际，他已把自己置身于物质的生命之外，站在更高的世界里辽望与倾听。
更近一点，率直地说，让我感动的更是泉的热烈、痴狂、坦诚与善良，他敢于冲破地域的障碍，将远方的海水引进；他敢于无拘无束地大悲哀、大欢乐；他敢于呐喊生长与没落、死亡与复活，他的声音在充满着激昂与狂放的深处，便是苍凉，便是在大风起时，孤独醉歌舞蹈的那个单薄的影子。
但泉毕竟就是泉，他是善良的，他在叫人们看到落日之时，会立即想起明天鲜暖的太阳，由于泉的坦荡，使悲剧超越，为此，泉毫不吝啬地献出了。
西部近年来，浪淘沙般地，淘出一大批优秀诗人作家，泉是其中之一，他属于痴狂、洒脱、豪放的青年诗人。泉对世界有着无限的爱恋，对生命的灿烂，有着无限的渴望，泉用诗歌与这个世界时远时近地对着话，精心栽培着我们共同瞩目的生命之花。泉热爱着赖以生存的自然王国，哪怕是一条江、一棵树，他善待着周围的人们，他让活着的人多一些快乐，这没有错！因此，没有理由否认他的从容。
人是要有灵魂的，我认定一种精神。父母生养了我们，日后，又像红蚂蚁似地活着，即使很累，即使什么都不是，即使什么都没有，但我们有不能被剥夺的歌唱的权力！这就足够了。古今中外，凡是人就很累，不仅仅只是——活得很累。日月星辰的周而复始，潮涨潮落的跌跌宕宕，带走又带来的欣喜与失落，赋予了诗人必须承担起命运中的悲欢，承担起歌唱社会与民族的责任。泉在此刻，在看到那颗鲜暖的太阳之下，又看到了活动着的罪恶与瘟疫、迷乱与堕落，真的，没有能比社会的道德感与责任感更让诗人奋笔疾书的了，而真正的诗人，他的触笔点，没有离开过现实社会通往精神花园的道路。
诗成就了诗人。读泉的永远的家园、大风起兮后，我看到，在社会的多棱镜中，泉意识到严肃艺术是诗人的信仰，这是一定要努力的事情。非常可怕，如果人失去信仰与追求，被那些浮燥等等所诱惑、所埋没而颓唐，那么，艺术大师们在天国也不会安宁。
艺术是严肃的，无论采用的形式不同，它是超越时空一道强有力的光芒，这不是一个简单的话题，沉重感令我们进入庄严中，目前，我们清楚地看到，社会对严肃艺术关注太少，就此而言，实在是处于很危险的一个时期。
泉不因为活着的人要疲于奔命，而忽略了自己酷爱的诗歌艺术，将其抛掷于荒漠。从永远的家园，大风起兮中不难看出，诗人为诗歌艺术的执着与痴迷。泉对艺术所持的态度，也正是诗人（伪诗人不在列），首当应有的。
当我们发现脚下的绿地越来越小时，就要去寻找新的可生存的空间，为了我们的孩子，以及更为遥远的将来。这就是使命。越过冰川雪原，越过火海大漠，我们历经千般苦难，在追寻什么？——真理与幸福。当诗人将苦痛、不幸、灾祸，和足使我们开怀大笑的那些、充满光亮的日子都一一捧在手心时；当诗人将精神勃离生存的空间那一刹那时，或许，你避免不了各种或许是善意的戏谑。指手划脚婆婆式的、捶胸顿足抱恨苍生式的，他们心急如焚，忧心忡忡，大喊“大中国诗歌完咦！”这里面，也不乏有那种鲁迅笔下自作腔调的假文明人。云云人者，知善达义者多，而那极小的一部分怀抱空拳，对天长叹的，在远远近近的地方又做了些什么？为民族文化艺术的兴衰？还是为千年铜镜的绿锈斑而叹息？是否也能脚踏实地地做点事情，至少给疲惫的路人送上一杯解暑的绿豆汤？而有内容、有见地，不浅薄的读者，当诗歌艺术的灵魂与君相约时，将与心灵合拍同歌。
活着的人还是坦荡的好，直率的好，避免走向浅薄。读泉永远的家园、大风起兮，激起我对未来彻底的呼唤，并看到青年诗人泉那双雪狼般的、充血的眼睛！
诗歌赋予历代诗人神圣的责任，匍匐于祖先留下的黄土地上，真真切切感受这块黄土的热烈与不安，这就是我们这一代的责任！
泉的诗信和后来不断出版的新集子，我都仔细阅读，真不敢相信，一向狂傲不羁，曾在一个雨意缠绵之夜，为我读西川诗的他，竟也一派斯文相，平平仄仄地写起古体诗来，而一发不可收拾，令我刮目相看！
大风起兮是古体诗歌，想起来自己也写过一些古体诗词，但比起泉自感逊色，对古体诗，既没有像他这般痴情投入，也不那般洒脱。通读一遍大风起兮，似乎感到泉在写每一首古体诗的时候都充满了自信，出手便得，轻轻松松。文人文章，艺道学路，各有辛酸，诗人泉自有一番苦辛在内，不提。但年轻的诗人泉终于获得了一份艰辛之后的喜悦。
泉的古体诗得到众多名家的肯定，（其中也有不少是他们相互间的唱和应答之作）。我相信，年轻的诗人泉，在走向永远的家园之前，在大风起兮之后，不会骄狂不前辜负众望的，因为，泉是个本性质朴的人。
现在，我们将话题继续。
我们假定一个诗人的成功后面——他自身的社会属性的行为人，带有某种普遍性的缺憾与不足，我们仍可以重申这样一个问题：诗人首先是人。诗人处在情感激发的重复疲劳之中，内心可见的欢乐与悲哀，随之带出的狂燥和某种程度的不成熟，也是必然的。因此，对诗人过分的、甚至是带有奢侈性的苛求，往往事与愿违。但这里，又不能因诗人的某些个性，忽略了我们对他真切的关爱、帮助与希望。
这是荡漾着水波的日子。
春天，是卒把泉领到我身边，挂着金丝眼镜的青年诗人泉，相识不到半小时，便风风火火地背诵了他的长诗在雨中，他操着生硬的普通话，还夹杂着浓浓的土腔，哈哈，这是个狂人！我对泉的第一印象。
以后日子里，泉常有书信与我，每次都是中号或大号牛皮纸信封，厚厚的像一本书，这哪是信？分明是长篇大论的演讲稿！无论是历史、政治、经济、哲学、宗教、艺术无所不涉，从苏格拉底、柏拉图到弗洛伊德、马斯洛到马克思，再到毛泽东无所不论。
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以后的日子，他来信说：“因为你走了，本来多雨的天空少了雨”泉属马，他要驾着亲爱的马车去流浪，他要赶着马车去接回梦中的新娘，后来他把未尽的心愿化作了诗篇，默默种进梦里设置的花园。此时此刻，我突然感觉到，在游目四望的歌者眼中，在惨淡的月光下，充满了难以描述的苍凉。
他不断寄来书信及诗稿，读他的文字，我会随他心迹而张狂、而激动，之后便进入宁静。当我彻底地从诗人具有创造性的自我中走出来时，看到他在燕子河畔，那一颗孤独、清冷的内心，还有伴着绵绵的细雨中一份幽淡的伤感，正是因为这些，才使我有机会看到了泉的另一面，或许要比别人更了解他一些。
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西部山川秀丽，民风纯朴辈出英才，涌现出不少年轻优秀的诗人作家，我们曾为振兴西部诗歌共同拼命过，为实现梦的精神家园沤心沥血过，天高海阔不能常在一起，但追求诗歌艺术的最高境界不变，我们仍在自己的位置上写着诗，尤其是你们，每一位我钟爱的诗友兄弟，深居偏远地带，不为条件所阻，以歌者高蹈的形象永驻我心。
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真心希望两地朋友为艺术的严肃与辉煌携手相牵！
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他非要我为他的两本书写点什么，写点什么呢？面对这道既可小又可大的命题，我着着实实感到了茫然——因为，在随同泉两本集子的出版印刷同时，不少著名作家、诗人、学者等已有高见博论在先，我实不敢造次，泉是执傲的，他是一定要我写点什么，故，我不能不从，不从不能了！
就我的个性，不想就诗说诗，沿文循墨，我只想说说，通过读永远的家园、大风起兮后所想到的和做过的，但无论怎样，还是离不开说泉和说泉的诗。
青年诗人中，属马的不少，性格差异却很大，泉是一匹桀骜不驯的狂马，但他的灵魂最终归依谬斯的殿宇，在铺满荆棘与鲜花的朝圣之路上，在通往精神王国漫长的流浪中，他把缰绳交给了诗歌。
当今，社会经济大潮涌动，能真正静下心写作的人不了，我的师长，我的共命运的诗友，你们在风起云涌的山脉间书写着人生，我独独在水的一方想着你们！一切都将过去，诗人最终看见的是最光辉的人倚在最简朴的家门上，手中拿着闪耀着阳光的芬芳的花朵。在写诗的多于读诗的这样一个年代里，我要说：让我们亲近西部，亲近西部诗人！
世界，是一座百花怒放的花园，在阳光下的喧嚣之后，将归于平静，是纯粹的。
西部诗人雪狼般的、充血的眼睛，令我对诗歌意义的理解进一步深刻，无愧地说，我们是真诚的一代诗人！可我还要说：“我们亲爱的灾难深重的诗歌/一路/长跪/而来”
我们此生为诗。为诗，我们仍在努力。