把历史拿来酿酒
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“世事洞明皆学问，人情练达即文章，”这幅对联曾惹得少年贾宝玉不喜，又因在越剧红楼梦中被编剧挪用为贾政的唱词，一直以来遂颇受负面评价，仿佛帘（联）子里当真充斥着俗不可耐的世故气息。其实，这又落入因人废言的俗套了。读易中天先生新著帝国的惆怅时，这幅对联便不时在我眼前高悬着，我觉得，若撇开贾政父子联手投给它的历史阴影，而是拿它提供的治学、写作标准来掂量易中天的写作，简直就是不二之选。
帝国的惆怅是一本容易被误认为集子的专著，原因在于，该书由十篇各自独立的万字长文组成，其中超过半数的文章，又可以视为某种“言在书内，意在书外”的读后感，如鸦片的战争与战争的鸦片一文，写作缘起即得自茅海建的史学专著天朝的崩溃，非典型腐败和好制度，坏制度两章，分别站在吴思潜规则和钱穆中国历代政治得失两书的终点上；末篇千年一梦中大量的精彩论断和动人感喟，与陈平原千古文人侠客梦，也有着一根时隐时现的思维纽带。正是这些书组成的思想港口，使帝国的惆怅得以扬帆起航，行驶到一个个全新的论域。而这些书之间的内在关联，经易中天统筹调度之后，结果，无论就内容的连贯、思想的递进还是表述的完整，帝国的惆怅都显现出一本学术专著的内核，思辨性、独创性扑面而来。
本书借以启碇远航的那些著作，多是易中天认同乃至服膺的。作者的写作冲动里，基本可以排除“商榷”之意；可以同时排除的，是代为介绍的热情。对每一本给予自己思想启迪的同行著作，作者都曾予以充分肯定，惟肯定过后，作者还另有活儿要做，另有话儿要说。说，有时是接着说，把他人的未尽之意再奋勇前推；有时是宕开一笔，给读者另外开出一面天窗。无论怎么说，作者的表达都俨若一支思想奇兵。正是那一支支不期而至又犀利无比的思想奇兵，构成本书的突出特质，我们得以顺着作者招牌式的展开方式（我曾概括为“侦探小说式的随笔写作法”），一路惊奇，一路惆怅，为两千年帝国，亦为我们自身，那一个个浸透了帝国无意识的衰颓心灵。
虽然作者学养丰厚，文史上的综合功夫向为人称道，但我大致可以认为，本书非凡之处，并非在材料的新颖和资料的丰富上。作者的优势在哪儿呢？试以打牌为例，我发现易中天并没有握住一手令人艳羡的好牌，但是，他在理牌的手法、出牌的顺序和打出王牌的时机上，处处显出高人一筹的能力。这份能力的取得，便与文前提到的那幅对联密不可分了。作者的学问里有机地融入了对世事的洞明，笔墨中则“如盐在水”地显示出人情上的练达。如作者在跋：历史总是让人惦记中所言：“有文学感的人一般也都有历史感”“要想理解历史，必须穿透人性”在本书中，作者文学与历史“双感齐下”对历史事件的分析和思考，始终不离“人性”的七寸之地，这样，他就有能力用自己充满思辨力度的悬疑式笔墨，带领读者走出思维的迷宫。无论得出“变法帮了腐败的忙”的结论还是“替宋江拿个主意”作者均能打通文史关节，勾兑世事人情，静观辅以动观，仰视继之俯察，务使自己的见解，踩在一个更加宽广也更加坚实的地基上。作者在末三章中集中笔力探讨帝国制度的问题所在和中国知识分子的“出路与对策”取材不避雅俗，立论兼顾朝野，视界宏阔而又着眼细微，观点正大而又批亢捣虚，几使人无从闪避。个中款曲，惟深读继以深叹、深叹继以深思的读者，方可得之。作者以惆怅之心写惆怅之事，而读者的终卷心事，又岂可以“惆怅”了之。
易中天说：“历史也是可以酿酒的”有此一分雅兴助阵，读者阅读后倘能别生一丝微醺薄醉的体验，我是毫不奇怪的。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章，”这幅对联曾惹得少年贾宝玉不喜，又因在越剧红楼梦中被编剧挪用为贾政的唱词，一直以来遂颇受负面评价，仿佛帘（联）子里当真充斥着俗不可耐的世故气息。其实，这又落入因人废言的俗套了。读易中天先生新著帝国的惆怅时，这幅对联便不时在我眼前高悬着，我觉得，若撇开贾政父子联手投给它的历史阴影，而是拿它提供的治学、写作标准来掂量易中天的写作，简直就是不二之选。
帝国的惆怅是一本容易被误认为集子的专著，原因在于，该书由十篇各自独立的万字长文组成，其中超过半数的文章，又可以视为某种“言在书内，意在书外”的读后感，如鸦片的战争与战争的鸦片一文，写作缘起即得自茅海建的史学专著天朝的崩溃，非典型腐败和好制度，坏制度两章，分别站在吴思潜规则和钱穆中国历代政治得失两书的终点上；末篇千年一梦中大量的精彩论断和动人感喟，与陈平原千古文人侠客梦，也有着一根时隐时现的思维纽带。正是这些书组成的思想港口，使帝国的惆怅得以扬帆起航，行驶到一个个全新的论域。而这些书之间的内在关联，经易中天统筹调度之后，结果，无论就内容的连贯、思想的递进还是表述的完整，帝国的惆怅都显现出一本学术专著的内核，思辨性、独创性扑面而来。
本书借以启碇远航的那些著作，多是易中天认同乃至服膺的。作者的写作冲动里，基本可以排除“商榷”之意；可以同时排除的，是代为介绍的热情。对每一本给予自己思想启迪的同行著作，作者都曾予以充分肯定，惟肯定过后，作者还另有活儿要做，另有话儿要说。说，有时是接着说，把他人的未尽之意再奋勇前推；有时是宕开一笔，给读者另外开出一面天窗。无论怎么说，作者的表达都俨若一支思想奇兵。正是那一支支不期而至又犀利无比的思想奇兵，构成本书的突出特质，我们得以顺着作者招牌式的展开方式（我曾概括为“侦探小说式的随笔写作法”），一路惊奇，一路惆怅，为两千年帝国，亦为我们自身，那一个个浸透了帝国无意识的衰颓心灵。
虽然作者学养丰厚，文史上的综合功夫向为人称道，但我大致可以认为，本书非凡之处，并非在材料的新颖和资料的丰富上。作者的优势在哪儿呢？试以打牌为例，我发现易中天并没有握住一手令人艳羡的好牌，但是，他在理牌的手法、出牌的顺序和打出王牌的时机上，处处显出高人一筹的能力。这份能力的取得，便与文前提到的那幅对联密不可分了。作者的学问里有机地融入了对世事的洞明，笔墨中则“如盐在水”地显示出人情上的练达。如作者在跋：历史总是让人惦记中所言：“有文学感的人一般也都有历史感”“要想理解历史，必须穿透人性”在本书中，作者文学与历史“双感齐下”对历史事件的分析和思考，始终不离“人性”的七寸之地，这样，他就有能力用自己充满思辨力度的悬疑式笔墨，带领读者走出思维的迷宫。无论得出“变法帮了腐败的忙”的结论还是“替宋江拿个主意”作者均能打通文史关节，勾兑世事人情，静观辅以动观，仰视继之俯察，务使自己的见解，踩在一个更加宽广也更加坚实的地基上。作者在末三章中集中笔力探讨帝国制度的问题所在和中国知识分子的“出路与对策”取材不避雅俗，立论兼顾朝野，视界宏阔而又着眼细微，观点正大而又批亢捣虚，几使人无从闪避。个中款曲，惟深读继以深叹、深叹继以深思的读者，方可得之。作者以惆怅之心写惆怅之事，而读者的终卷心事，又岂可以“惆怅”了之。
易中天说：“历史也是可以酿酒的”有此一分雅兴助阵，读者阅读后倘能别生一丝微醺薄醉的体验，我是毫不奇怪的。